Imran abdullah forexworld

Beberapa Catatan Kenangan. Mei 2011 - sedang aku duduk di lobi UNESCO Miollis menunggu kereta untuk ke Mesyuarat Lembaga Eksekutif UNESCO (EXB) ke-186, Munir datang menegur Sr. Imran, precisamos de sua assistência terpinga-pinga aku, dalam hati berkata, apa pulak mamat palestina ni Nak. Pelik. Sim, Munir, o que é ringkas membalas memandangkan banyak urusan perlu aku selesaikan sepanjang berlangsungnya EXB kali ini. Melihat gelagat aku yang bagai acuh tak acuh, Munir seolah-olah hilang minat. Menyedarinya aku bingkas berkata Munir, estou um pouco amarrada neste momento, vamos discutir sobre isso mais tarde. Nway, o que é tudo sobre Aku bertanya lagi. Munir membalas ringkas Palestina, Sr. Imran, gostaria de discutir sobre a admissão de. . Sblm sempat Munir habis berbicara, aku mencelah O QUE. Você está planejando fazer um pedido para a admissão da Palestina como um membro de pleno direito para esta organização de agosto? Munir menjawab ringkas, SIM, SIM. Aku tegas bersuara como poderia haver algo mais importante que este Munir tersenyum. Dari pintu kaca aku ternampak Pak Osman, pemandu pejabat yang sedia menunggu untuk membawa aku ke mesyuarat di UNESCO Fontenoy. Aku segera mengangkat tangan, memberi isyarat yang aku tak jadi ke mesyuarat. Pak Osman mengangguk dan berlalu. Aku tersenyum melihat Munir dan terus membawa beliau ke ruang terpencil di lobi dan memulakan perbincangan. SEMUA pengalaman dikongsi bersama. Panjang lebar dibincangkan, o dos e o donts, o YES e o NO, etc. Di akhir perbincangan, aku nyatakan Munir, devemos discuti-lo novamente em profundidade com nossos homólogos. Kami berdua mengangguk, dalam fikiran aku terfikirkan Humaira, Rachid, Ahmed, George, Bachir, dan drinkapa lain yang aku yang yakin akan bermatian-matian perjuangan isu ini. Bermula dengan perbincangan ringkas, isu ini sedikit demi sedikit mendapat tempat menjadi perbualan dikalangan warga UNESCO. Dalam kesibukan aku dengan urusan perpindahan Setiausaha Ketiga pada awal Julai, diikuti dengan kedatangan pengganti beliau pada penghujung Julai, perpindahan Pegawai Atase pada penghujung Julai, urusan melobi pencalonan Malásia buat julung-julung kalinya ke Comité do Patrimônio Mundial (WHC) 2011, isu permohonan Palestin tidak Pernah luput dalam ingatan sepanjang musim panas di Eropah. Setembro de 2011 - Aku sibuk berterusan dengan lawatan kerja melobi WHC di Bruxelas e a Dinamarca. Bertali arus dengan EXB 187 yang berlangsung pada penghujung Sept. Banyak agenda PENTING dan sensitif yang dibincangkan oleh 58 negara ahli EXB termasuk Malásia. Pastinya yang paling mendapat perhatian ramai adalah Item 40: Pedido de admissão da Palestina à UNESCO. Di akhir perbahasan panjang lebar yang hangat, EXB memutuskan untuk membuat undian roll call kepada Item 40 ini. Bagai kebetulan Item 40 telah mendapat 40 undian menyokong, 4 undian menolak dan 14 undian berkecuali. Keputusan ini disambut dengan tepukan gemuruh dan de pé ovação hampir kesemua yang memenuhi tiap sudut ruang bilik persidangan. Wakil Palestina diberi peluang membuat ucapan ringkas. Ucapan beliau begitu menusuk kalbu, beliau menceritakan pengalaman beliau sendiri yang dibawa keluar dari bumi Palestina por ibu kandungnya yang sanggup bercerai kasih semata-mata memastikan anaknya hidup aman di tempat lain. Berkaca mata ramai ahli mesyuarat. Pengerusi mesyuarat memberi masa berehat seketika, semua Perwakilan keluar dari dewan persidangan dan saling berpelukan. Suasana sebak lagi sayu menyelubungi. Aku lihat rata-rata, sahabat seperjuangan dari Saudi, Mesir, Jordânia, Paquistão, Tunísia, Dan Pastinya Palestina, menitiskan airmata dengan keputusan tersebut. Kami berpelukan, sayu, sebak dan juga tangisan kejayaan dan kebanggaan menguasai ruang foyer dewan persidangan Mas eu acho que não é o fim, é apenas um começo. Item 40 yang telah menjadi Projeto Resolução ini perlu dibentangkan semasa Persidangan Agung ke-36 UNESCO pada Oktober nanti, dan memerlukan dua pertiga undian menyokong permohonan ini. Pihak yang jelas menentang (AS) pastinya melakukan segalanya untuk memastikan impian Palestina ini tidak menjadi nyata. Sejarah 5 tahun aku di sini, belum pernah melihat kempen sekotor sejijik yang aku saksikan kali ini. Pihak AS mula menunjukkan taringnya, melalui strategi lobi yang dilaksanakan. Semua Perwakilan dilawati, perbincangan terbuka dilaksanaka bagi memastikan permohohan Palestin tidak dilayan. Ada ketika terlalu kuat terlalu hebat sehingga aku tertanya2, boleh ke dapat 23 undi menyokong gusar. Berulang kali berbincang, bertekak, bertelagah dengan pelbagai pihak termasuk pihak Palestina sendiri. Apapun hampir setiap malam sebelum tidur, aku menyakini diri Allah tidak akan sesiakan doa dan permohonan hambaNya. Berbekalkan keyakinan tersebut aku dan sahabat2 yang lain terus menerus mencuba. Pihak AS bukan hanya giat menentang di sini, AS juga mendekati Perwakilan di NY, juga di Malaysia. Teruk gaklah nak menjawap itu ini. Tp dalam hati berkata lagi lantaklah, apa jadi pun mesti pastikan Palestina tak disiakan lagi. Teringat juga dengan seorang pelajar Malaysia di Perancis yang cukup gigih memperjuangkan isu-isu Palestina melalui Aqsa Sharif. Programa Pernah Aqsa Sharif melintasi Perancis, tapi sayang tak berkesempatan mengikuti. Tefikir, semua tak sempat selama ni sbb ocupado dgn UNESCO, nak gi Palestina, lagilah nampak payah. Agora, a Palestina está na porta da UNESCO, kalau kita tak perjuangkan. SIAPA LAGI. Semangat membara. AS limitação da contribuição para a ONU e organizações afiliadas Os EUA não devem fazer qualquer contribuição voluntária ou avaliada - (1) para qualquer organização afiliada da ONU que conceda a adesão completa como uma O Estado para qualquer organização ou grupo não possui os atributos internacionalmente reconhecidos de estado, ou (2) para a ONU, se a ONU conceder a adesão total como um estado na ONU a qualquer organização ou grupo que não tenha os atributos internacionalmente reconhecidos de Estadual, durante qualquer período em que essa adesão seja efetiva II. Membros da Organização de Libertação da Palestina (OLP) nas agências das Nações Unidas (a) Proibição - Nenhum fundo autorizado a ser apropriado por esta Lei ou qualquer outro ACT estará disponível para a ONU ou qualquer agência especializada que conceda a OLP o mesmo que Estados membros. Ugutan AS ini tidak langsung diendahkan, não para mim pelo menos. Semasa sesi sedang berlangsung, ada diplomat AS datang berbincangberbahas dgn delegasi Malásia, meu grande chefe, ada sama. Dgn selamba aku ganyang balik, tanto quanto eu respeito sua legislação nacional, o que não permite que você contribua se a ONU aceitar uma adesão a um país que não é reconhecido internacionalmente, acredito firmemente que é hora de você redefinir o significado internacional Reconhecido como a Palestina foi reconhecida por mais de 128 países ao redor do mundo. Em segundo lugar, sua legislação denunciou a OLP, mas não estamos discutindo sobre a OLP, ou o Hamas, ou Yasser Arafat, é uma admissão de uma chamada de Estado da Palestina, nada tem a ver com a OLP. Mamat AS ni tersengih-sengih cakap, mas esta está em nossa legislação, não há nada que possamos fazer sobre isso. Saya tersenyum dan tanya desde quando você possui tais legislações. Na década de 1990, beliau menjawap ringkas. Saya tertawa dan menyindir oh. Eu escrevo durante o tempo de George Washinghton ou Abraham Lincoln, o que significa dizer que não é algo que você não pode revisar. De certo, não está escrito em pedras, eles? Beliau agak kurang puas hati dan berkata lagi. Contribuímos com os fundos da UNESCO, se deixarmos de contribuir, seria difícil para a UNESCO. Só queremos ajudar os pobres. Aku jawap bersahaja, meu querido Senhor, se você realmente quer ajudar os pobres, considere a Palestina, por que devemos negligenciá-los, eles precisam de nossa ajuda mais do que qualquer outro, eu me pergunto por que os EUA deveriam ser defensores da democracia e campeão dos humanos Certo, tenha tais leis que discriminem um pequeno país sem hetre como Palestina Soalan-soalan aku tujukan satu persatu bagai peluru berpandu. Puas hati aku. Terdiam lelaki tersebut dan terus berlalu. Sebelum dia berlalu, sempat aku berkata Senhor, a Palestina é a casa de 3 grandes religiões que pregamos, essas pessoas na Palestina também são nosso querido irmão e irmã, nos deixamos dar uma chance. Venha em Tidak berakhir di situ, kempen terus berlangsung dikedua-dua belah pihak. Eu pessoalmente sinto forte sobre isso. Ada juga konco2 AS lain yg dtg bertanya, pendirian Malaysia tetap menyokong permohonan Palestine. Reunião após reunião. OIC, NAM, G77 China. Mesyuarat terus mesyuarat, ALHAMDULILLAH, byk yg menyokong. Kelantangan aku bersuara turut mendapat teguran beberapa pihak, ada yang bertanya kalau2 aku tak gusar dikenakan oleh pihak tertentu. Err. Tak terjawap pulak, tp dlm hati. Mmg aku NEKAD. Sama nekad masa nak tunaikan haji 2 tahun lalu. Ada juga suara2 yg mengatakan Palestina akan tarik diri di saat akhir sebab bimbang sekatan dan serangan yg lebih hebat. Ada yg kata, negara2 Arab juga tak bersatu dlm hal ini. Tp jelas semuanya dakyah AS utk melunturkan semangat penyokong Palestina. Ada juga yg berlawak dgn memperkanalkan aku sbg Conheça o Sr. Imran, o Delegado Permanente Adjunto da Palestina. Oppss eu quero dizer Malásia. Ada juga yang membuat pemerhatian dan berkata Imran, você está tão ocupado atendendo ao pedido da Palestina, o que aconteceu com a sua Candidatura WHC Aku jwp ringkas, para mim, a questão da Palestina é NÃO 1, candidatura da Malásia ao WHC. InsyaAllah não deveria ser qualquer problema, embora eu saiba que é super duper difícil 31 Oktober - Waktu yang dinanti tiba, spt yang dijangka undian roll call terpaksa dijalankan. Aku cuak, wp yakin. Aku mundar mandir berharap kepastian. Langkah aku terhenti, sewaktu melihat Humaira di tempat duduknya terkumat kamit berselawat. Oh sim. Dia memang selalu ingatkan aku agar selalu berselawat dalam menguruskan hal yang satu ini. Automatik aku tenang, cuak hilang, keyakinan datang, selawat aku ungkapkan berulang kali tanpa henti terus terusan. Sempat juga aku berlari kehadapan dewan yang memuatkan lebih 1400 diplomatmenteri, dan berbisik kepada Munir Munir, hoje é o dia. Nunca volte, não importa o que seja Munir tersenyum e menjawap meu irmão, como podemos fazer isso. Nunca trair sua confiança em nós. Kami berpelukan dan aku terus mengambil tempat duduk mengikuti proses undian. Aku lihat ada yg berpeluh menanti tamat proses berkenaan, errr Perwakilan Israel, hanya di depan tmpt duduk aku. Aku terus membuat catatan undian negara-negara. Ikut kiraan kasar, a Palestina entra na UNESCO depois de uma longa e agitada campanha. Kiraan undian dibuat oleh Sekeretariat, dengan rasmi diumumkan kemenangan di pihak Palestina, di pihak KITA semua. Jumlah undian - 107 negara menyokong, 14 menentang dan 52 berkecuali. Palestina memohon untuk menganggotai UNESCO sejak 1984, hanya pada 2011 impian tersebut direalisasikan. Tenho orgulho de testemunhar e fazer parte deste momento histórico. Ia adalah satu keputusan yang paling berharga buat Palestina yang diiktiraf diperingkat antrabangsa, dan juga satu kejayaan PALISÃO manis, PALING Bermakna dalam sejarah aku berkhidmat di Paris. VIVA PALESTINA. bem-vindo a bordo. Rabu 6 Oktober 2010, di dalam kelas Análise qualitativa de INTAN Kiara, aku tekun mendengar tiap butiran ilmu serta motivasi yang dilahkan seikhlas hati oleh Dr Amirul Shah (USM). Tetiba beliau bersuara 8216Alhamdulillah, dalam kepayahan saya menuntut ilmu, saya sempat menjaga bapa saya sebelum arwah meninggal dunia kira-kira 2 minggu sebelum Ramadhan 9 tahun lepas bayangkan betapa beratnya hati saya meninggalkan ibu tercinta dan pada 1 Ramadhan utk meneruskan perjuangan menuntut ilmu di UK8217 Kelas Menjadi sepi, tak tau apa sahabat yang lain rasa yg nyata airmata terbit dikelopak mata. Kisah yang disampaikan Dr Amirul kpd kami bagaikan cermin kisah pemergian arwah Bapak ku sendiri pada 13 Syaaban 1431 iaitu 2 minggu sebelum Ramadhan. Aku sekeluarga tiba dari Paris sehari selepas pengebumian arwah dan pulang semula ke Paris pada 11 Ogos 2010 iaitu pada 1 Ramadhan. Bagai direncanakan, aku bertemu Dr Amirul yang kebetulan melalui pengalaman yang hampir sama 9 tahun lalu. BAPAK. Itu panggilan kami semua kepada arwah. Sebenarnya telah begitu lama aku pendamkan hasrat utk berkongsi rasa slps pemergian arwah..Bagaimana hendak dimulakan, apa yg hendak diperkatakan, apa yg ingin aku luahkan. Semanhai bersimpang siur utk di fikirkan, sehinggalah detik tika ini aku rasa lebih bersedia, walau mungkin tidak bersedia sepenuhnya. Ahad, 25 Julai 2010 8211 hati mmg terasa sedikit kurang senang sejak awal pagi. Kira2 jam 11 pagi (5 petang waktu Msia) saya hubungi keluarga di KL. Berbual dgn anak2 saudara dan dgn Ibuk di Kg Pandan 8221Ibuk, semua sihat ke kat sana Bapak mcmana, ok ke8221 Ibuk menjawab 8221kita semua ok je kat sini, Bapak pontuação, ok, ni Bapak ada duduk kat kerusi rotan ni depan telefon8221. Aku meletakkan gagang telefon, walau hati kurang selesa namun slps mendengar suara Ibuk dan mengetahui khabar Bapak, aku cuba tenang2kan hati. Hari tersebut diteruskan dengan membuat sambutan kecil ulangtahun ke 5 anak ketiga 8211 Nadia, yang telah berlalu pada 21 Julai. Cadangan asal untuk beli kek dan buka hadiah2 yang telah dibeli sejak beberapa hari lalu disusuli dgn família saida ke La Defense. Namun hari tersebut, badan rasa malas. Terlalu malas, nak beli kek pun tak minat. Kebetulan Nadia bersuara meminta Uminya membuat cupcakes sbg kek ulangtahunnya. Slps lunch jam 2 ptg, kek dipotong, hadiah2 di buka. Mmg pelik tidak seorang chatice dari kami menjamah kek tersebut. Hanya bergambar kenangan, itu saja. Hati mmg tak berminat pd apapun pd hari tu. Lepas bersolat Zohor, aku mengambil Quran sambil bersuara kpd anak2 dan isteri 8221Hadi, Amirah, Nadia, cepat siap, lepas ngaji kita pergi La Defense. Mai (isteri), cepat2lah solat pukul 3 ptg nanti kita keluar8221 Bbr. Ketika sblm aku habis mengaji di bilik anak2 perempuan, aku ternampak kelibat isteri mengambil wuduk, bertelekung dan bersolat. Slps mengaji, aku berbaring seketika di katil Amirah, belum sempat pun isteri habis solat, tiba2, telefon bimbit isteri berdering. Aku malas nak angkat. Amirah mencapai telefon dan dari perbualannya aku tahu yang menelefon adalah Mama Jo (mak mertua) dari Singapura. Jam dinding menunjukkan genap pukul 2.50 ptg (waktu Paris). Mengandaikan Mama Jo ingin berbual dgn Mai, aku terus meminta Amirah memberitahu Nani Jo yg Umi Mai sedang solat, bagaimanapun dalam hati berkata 8221eh. Kenapa Mama Jo ni telefon hp Mai, mahal, baik pakai telefon rumah8221 Di depan mata Amirah memanjangkan telefon bimbit dan berkata 8221Bapak. Nani Jo nak cakap dgn Bapak8221 Aku tambah pelik. 8221eh, kenapa pulak ye8221 Aku mengambil telefon, dan terus Mama Jo berkata 8221Im, Im dah tau ke belum Bapak Im, Bapak Im dah meninggal8221 dan Mama Jo terus menangis, pada masa yang sama mengingatkan aku agar sabar dengan pemergian arwah. Aku BLANK. Cuma membalas 8220ye, ye, ok, ok8221. Bingkas aku bangun dari katil dan menyahut 8220Mai, Mai8221 isteri yang baru saja lepas solat bertanya 8220Ha, Im8230.kenapa Mama Jo chama hp Mai8221 Aku terus memberitahu apa yang disampaikan oleh Mama Jo. Mai nyata kehairanan dan jelas kesedihan di wajah beliau memandangkan beliau sememangnya rapat dgn Bapak. Dlm hati pelbagai persoalan bersimpang siur, tidak juga kalut atau cemas, cuma hairan, mengapa tidak seorang pun adik beradik di KL menghubungi menyampaikan pemergian arwah. Bagai tak percaya. Saya mencapai telefon rumah, cuba hubungi rumah di Kg Pandan8230..PULUHAN kali mungkin, tp tiada jawapan. PELIK. Sy tgk hp sy, juga tiada sms dr abang2 atau kakak atau adik menyatakan pemergian arwah8230.tambah pelik. Sy terus menelefon abg, kakak dan adik di KL8230.tidak berjawap8230.saya tertanya 8220eh8230.Mama Jo ni betul ke Ntah2 Bapak kena rush masuk hospital ou algo assim thatselling. html 25030.lgpun baru tadi aku chamada, Ibuk kata Bapak sihat8230.mana mungkin tetiba Bapak Meninggal8221 Tp dlm ruang hati yg paling dlm berkata lagi 8220mungkin betul sbb semua tak dpt dihubungi, mungkin semua kesedihan dan menelefon ke sana ke sini dan terlupakan nak chamada aku kat sini8221 Dlm kesibukkan aku menelefon sana sini, dari ruang makan rumah menerusi pintu kaca aku terlihat Kelibat Bapak lengkap berbaju putih berkain pelikat kotak2 biru sedang duduk kemas de sofá ruang tamu. Aku bergegas memanjangkan langkah dr ruang makan menuju ke ruang tamu8230.tapikelibat arwah tiada lagi kelihatan. Aku menoleh semula ke ruang makan yang dipisahkan dengan ruang tv, ternampak pula arwah sedang duduk di ruang makan. Hati terus berdetik dan terbit keyakinan yang Bapak sudah tiada lagi dan kelibat yang aku nampak adalah roh beliau yg dtg ke rumah sebagai tanda selamat tinggal buat kami semua. Bersandarkan keyakinan ini, aku terus hubungi pegawai pejabat memohon bantuan beliau utk uruskan tiket dgn pihak Malaysia Airlines. Aku membuat byk panggilan, pegawai2 pejabat, Duta Besar, KSU yg otw ke KLIA, SUB di Seoul, gerente MAS, Spore Airlines, Emirates Air, En Li PDKM dsbnya. Akhirnya selepas hampir 20 minit mencuba, isteri aku dapat bercakap dgn adik di Kg Pandan yang mengesahkan pemergian Bapak. Aku termenung termanggu dan terus mengeluarkan, por exemplo, meminta isteri mula mengemaskan kain baju untuk kami berangkat pulang ke Malásia dengan penerbangan yang paling awal, sebolehnya pada hari yang sama, jika tidak dr Paris mungkin dr Londres, Amsterdã atau Roma. Bagaimanapun setelah habis semua usaha dicuba, kami hanya dijanjikan tiket penerbangan pada keesokkan harinya. Detik berganti saat, minit, jam berlalu pergi. Menunggu penerbangan yang dijadualkan keesokkan hari jam 12 terrário terapeu terlalu lama, lebih lama dr segala bentuk penantian sebelum ini Aku menghubungi keluarga di KL agar tidak menunggu kepulangan kami dan segera menyelesaikan urusan pengebumian arwah, yang dijadualkan jam 11 pagi esok (waktu Malásia). Atualização de status de Aku mengemaskini di facebook memaklumkan rakan2 fb82308230.ratusan ucapan takziah dan kiriman doa yang dititipkan buat arwah. Begitu tersentuh dgn ehsan sahabat2 di Makkah yg turut membuat solat jenazah ghoib buat arwah, walaupun tidak pernah mengenali arwah. Sementara menunggu Maghrib, setiausaha pejabat (Intan) bersama suami dan anak datang menziarahi kami dan pada masa yang sama menyelesaikan sedikit urusan pejabat di rumah. Selepas Maghrib, aku keluar ke pejabat untuk menyelesaikan tanggungjawab segera yang perlu dilunaskan. Jam 11 malam aku pulang ke rumah, isteri dan anak2 semua sudah tidur, persiapan untuk pulang esok telah siap. Aku mengambil wuduk, bersolat Isya8217 dan cuba melelapkan mata utk tidur823082308230SUKAR, namun akhirnya aku dapat melelapkan mata utk tempoh kurang 1 jam. Sblm Subuh di Paris, geléia de kebetulan 9.30 pagi waktu Msia aku terjaga, membelek hp, aku menerima sms dr kenalan - Abg Jais berbunyi 8220I8217m aqui em Kg Pandan82308230arwah sdg dimandikan82308230.8221 Hanya kira-kira 30 minit kemudian beliau menghantar lg sms 8220Baru selesai solat jenazah , Ramai turut, 5 saf, kata org paling ramai. Doakan pemergian Bapak. Hilang sudah kereta jenazah dari pandangan823082308230.8221 Aku membaca mesej berkenaan dgn hati yg amat2 berat. Terkenang kata2 arwah kpd kawan sepejabatnya dulu 8220aku ada 4 org anak lelaki, nanti aku mati senang 4 anak lelaki aku usung keranda tiap penjuru8221 Tertanya-tanya, mengapa aku tidak berpeluang bersama keluarga yg lain menguruskan jenazah arwah Mengapa 3 abang2 termasuk abang yg selalu belayar kesemuanya Ditakdirkan berada di Msia ketika itu tapi bukan aku Mengapa arwah tidak dijemputNya lebih awal pada awal Julai kerana aku berada di Malásia antara 6 8211 11 Julai Mengapa doa2 aku utk berada dgn org tua di saat akhir pemergiaan mereka tidak Allah makbulkan Dimana silapnya aku, mengapa doa Aku tidak termakbul, dll persoalan demi persoalan yang tidak terungkai oleh akal fikiran. 12 temhari di Lapangan terbang CGD Paris, kapalterbang berlepas. Penerbangan selama 12 jam 40 minit aku rasakan bagai berganda2 lamanya. Mata tak lelap, kenangan-kenangan bersama arwah Bapak bersilih ganti datang berlari di kotak fikiran. Dari zaman kecil hinggalah kali terakhir tangan arwah aku kucup pada waktu Isya8217 hari Ahad 11 Julai 2010, genap 2 minggu sebelum pemergian arwah. Mungkin kenangan terawal yg mampu aku ingati adalah pada tahun 1973, aku belum pun berusia 3 tahun, Bapak pergi meninggalkan kami bersama Ibuk menunaikan haji di tanah suci. Aku ingat jelas, kami beramai-ramai menghantar jemaah di Lapangan Terbang Subang, dan menyambut beliau pulang pada Januari 1974. Mmg saya takkan lupa antara cendermata yang dibawa pulang adalah jaket sulam baldu berwarna rosa (utk aku) dan kelabu utk abg (Shahril). Oh. Você, teringat juga baju sepasang baju tidur kegemaran aku yg aku pakai selalu sehingga lusuh. Bapak agak serius dalam pendidikan agama. Masih terngiang2 betapa tegas suara arwah mengajar kami adik beradik mengaji setiap kali masa terluang antara slps waktu Subuh dan sblm ke sekolah pagi. Sebagai anak lelaki bongsu, tentunya aku dimanjakan oleh kedua org tua, pendekatan tegas Bapak semasa mengajar ngaji agak kurang tempiasnya kpd aku berbanding dgn ketegasan beliau kpd kakak dan abang2. Teringat juga kekalutan tingkah dan kecuakan riak wajah arwah bila mengetahui tangan kanan aku terseliuh semasa aku berusia 6 tahun lebih. Terkenang kembali kesabaran arwah memujuk utk terus bersekolah dan menulis dgn tgn kiri bila tangan kanan di simen gara2 terseliuh. Pada satu ketika, sptmana kanak2 lain, aku juga lalai membuat dever de casa, sehingga tiba masa utk ke sekolah aku jd takut dan mogok, tak mau ke sekolah, arwah dgn sabar mengambil buku latihan aku dan membuat kerja sekolah yang sepatutnya aku buat semasa hujung minggu. Hmmm de alguma forma, ele já me arruína. Tapi mungkin niatnya hanya 1 8211 memastikan aku ke sekolah di sebalik apa pun alasannya. Mungkin tak de siapa dlm keluarga boleh lupa bagaimana arwah suka membeli gula2 kerana aku amat gemar makan gula2 hingga menyebabakan hampir kesemua gigi aku rosak dan di cabut satu persatu oleh dentista. Bila aku mula meningkat remaja, arwah pernah memperingatkan 8221Im, bila malam kat rumah tak de lelaki, Bapak kerja malam, Shah belajar kat Kelang, Muhsin dgn Nasir kat Cingapura, kat rumah tinggal Ibuk, Ana dan Comel (adik perempuan bongsu), Im kenalah Jadi, o homem acusado8221 Begitulah gaya arwah bila mempertanggungjawabkan sesuatu. Aku rasanya terlalu muda untuk memahami apatah lagi mengalas tanggungjwb tersebut. Tp berulang kali juga aku diperingatkan pesanan itu kepada aku. Bila di sekolah menengah, aku mcm remaja lain, punyai masalah pelajaran tersendiri. Aku begitu beriya-iya utk berpindah kelas dr kelas sains ke kelas perdagangan disebabkan ketidakpuasan hati terhadap pencapaian matapelajaran Ad-Math. Menjadi isu, sehingga guru besar ketika itu memanggil Ibuk saya ke sekolah untuk berbincang. Saya tak tau apa yang dibincangkan. Sy pulang ke rumah dgn penuh harapan yang saya akan dipindahkan ke kelas Perdagangan saya mencedok nasi dr fogão de arroz dan mula makan, diperhatikan oleh Bapak. Lepas makan 1 pinggan Bapak bertanya 8221Im, tak tambah nasik ke8221 Aku tersenyum menjawab 8221mana boleh tak tambah. Lapar ni8221. Bapak terus menyambut 8221ooo, nasik mesti nak tambah, belajar, matematik tak nak tambah. Macamana Im ni8221 CASO FECHADO. Aku tak pernah bertanya lagi butiran perbincangan guru besar berhubung pertukaran kelas itu. Meningkat dewasa aku belajar de USM, beberapa bulan sblm menamatkan pelajaran ada tawaran daripada pihak pensyarah utk aku melanjutkan pelajaran terus di peringkat Ijazah Sarjana dan Sarjana Kedoktoran di Reino Unido sebaik sahaja selasai ijazah sarjana muda kelak. Lama aku memikirkan utk menerima atau tidak. Akhirnya aku berkesempatan bertanya Bapak, jwpnya mudah 8221Im, Bapak ni dah tua, dah lama jugak tak kerja, nak jugak Bapak rasa duit gaji anak bongsu lelaki8221. Mendengar kata2 ini, terus aku kuburkan hasrat menerima tawaran yang ditawarkan kepada aku. Beberapa bulan kemudian aku mula mencari kerja. Aku dapat beberapa tawaran dari syarikat pengiklanan, selain TV3 dan juga NST. Aku akhirnya memutuskan untuk menerima tawaran NST, gaji ok, boleh dikatakan lumayan para uma jovem formada como eu. Beberapa bulan bekerja, não tenho a satisfação de que eu venha a ser como jornalista. Eu decidi sair8230.but onde Kebetulan permohonan sebagai pegawai perkhidmatan tadbir dan diplomatik (PTD) di buka oleh SPA. Saya tak tau pun apa PTD tu, tapi ada senior kata saya sesuai jd PTD8230.manalah saya tau apa2 ttg kerja kerajaan ni, Toda a família GRANDE tak de sapa kerja gomen. Apapun sbb dah tak selesa ddk NST saya aplicar, tak sangka bem sucedido. Gaji yang ditawarkan termasuk elaun adalah RM1313, sedangkan gaji terakhir yang saya terima dr NST sudah mencecah RM30008230.mcm sy katakan mmg lumayan para um homem de 24 anos. Bila melihat tawaran gaji kerajaan yg JAUUUUH lebih kecil, saya termenung berfikir semula. Terpikir 8220hey, é hora de perguntar ao meu antigo homem8221 kata hati saya, 8220 ver o que ele vai dizer8221 dlm hati saya 100 yakin Bapak akan suruh saya terus berkerja di NST sbb pertama - beliau juga dulu berkerja di situ dan kedua - faktor gaji. Pulang dr NST, saya duduk berbual dgn Bapak bertanya, jawapan beliau mudah 8220Im, masuk je kerja Kerajaan tu8221 Saya terus bertanya 8220Kenapa pulak Pak8221. Dia menjawab mudah 8220Sbb kita ni semua, tak de yg kerja Kerajaan, bagus jugak kalau Im kerja Kerajaan8221. TERPERANJAT dengan jawapan Bapak, saya membidas, 8220Pak, gaji gomen ni kecik sangatlah82308230takut tak cukup8221. 8220Berapa gaji Kerajaan bagi8221 tanya Bapak. Saya menjelaskan dgn harapan beliau akan mintak saya terus di NST. Namun slps mendengar penjelasan pjg lebar sy, Bapak memberi pandangan 8220Baik Im ambik je kerja Kerajaan tu, gaji besar pun tak ke mana kalau tak tau managed duit, Im rasa gaji RM1300 tu kecik sbb Im dah pegang duit RM3000, cuba dari mula kerja gaji Im RM1300 mesti Im tak kisah sgt nak aceitar oferta Kerajaan ni8221 Sy diam, membaca suratkhabar dan terus masuk ke bilik memikirkan kata2 Bapak. Akhirnya saya putuskan masuk kerja Kerajaan. Slips kerja lebih 16 tahun, saya rasa saranan Bapak adalah TEPAT tiada cacat celanya. Aku juga tak dapat lupa susah payah kedua org tua, dtg ke Jepun sebaik saja dapat tau aku dikurniakan anak pertama. Arwah Bapak dan Ibuk duduk selama 2 minggu di Tóquio dalam kesejukan musim dingin di sana, membantu isteri yg dlm pantang dan bebê (Hadi) yang baru berusia 2 minggu. Teringat pada satu malam baby tak tidur dan menangis 1 malam. Puas aku dan isteri cuba tidurkan. Tak berjaya, akhirnya baby tidur dlm pelukan Ibuk diiringi ngajian Quran Bapak. Mei 2003, kira-kira 2 bulan sebelum pulang ke Malásia dari Jepun, aku di maklumkan Bapak kena ataque cardíaco yg difahamkan aku teruk tapi aku relaks je. Disbalik pelbagai kisah diceritakan oleh Ibuk, kakak dan adik. Dlm hati aku tak dpt bygkan sbg seorg yg melindungi aku sepanjang hayat aku, kini sakit teruk dan perlukan tongkat, muito fraco, hmpr kena stroke, perlu perhatian, jln berpimpin, bla bla bla bla. Dlm hati berkata 8221mana boleh jd macam tu, Bapak tu sihat, mana pernah sakit trocadilho. Isk isk tak cayalah, mungkin dorang ni exaggerate keadaan Bapak8221 Padangan aku terus sebegitu sehinggalah ketibaan aku di KL pada 4 Julai 2003. Pun begitu, dlm hati aku tetap menyakini yang keadaan Bapak akan sembuh segera, dan Bapak akan terus sihat macam dulu2 lagi. Ainda em um estado de negação. Kurang dari 2 bulan pulang dr Jepun, semasa bertugas di pejabat, aku menerima panggilan telefon dr isteri yg bersuara cemas ketakutan dan berkata 8221Im, Im, cepat balik rumah, Bapak sakit, jatuh kat dapur lepas keluar bilik air. Berdarah8221 Aku dengar dlm kebingungan tp tetap merasakan, nada de grave, Bapak MESTI sihat sbb dia Bapak aku yg tak pernah sakit setahu aku sblm ini. Apapun aku terus ke HUKM. Melihat keadaan Bapak yg terlalu lemah, akhirnya aku pasrah. Mmg Bapak bukan lg sesihat dulu, kalau dulu Bapak sihat menjaga kami, kini giliran kami memelihara beliau. Depois de admitir esse fato, aku lihat keadaan Bapak seolah2 beransur pulih sedikit demi sedikit. ALHAMDULILLAH. Sempat beliau beberapa kali ke Singapura, berumrah dan sebagainya. Kedudukan kesihatan Bapak sememangnya bertambah baik. Hari berganti bulan dan tahun, wp Bapak sesekali sakit namun tiada yg serius, biasa2 je. Melihat keadaan sebegitu, dan kebetulan ditawarkan berkhidmat di luar negara yang turut mendapat sokongan Bapak, aku menerima tawaran berkhidmat di Paris. Keadaan kesihatan Bapak sepanjang 4 tahun lepas boleh dikatakan ok. Sesekali sakit, mas nada realmente sério. Setiap tahun, eu faço questão de voar de volta para a Malásia. Tahun 2008, tahun yg tak mungkin kami sekeluarga lupakan, bilamana kami dijemputNya menunaikan umrah bersama Ibuk, Bapak, kakak, abang dan anak saudara pada bulan Mei. Dapat aku rasakan keseronakan Bapak berumrah lebih2 lagi dgn 3 dari 6 org anaknya, dan 4 cucu yg bersama sepanjang di Madinah dan Makkah. Mmg tak lupa semangat dan kecekalan Bapak, wp sedikit uzur, Bapak tidak pernah ingin disorong dengan kerusi sorong. Sehingga hampir bertekak dengan budak Arab di Masjidil Haram yg memujuk Bapak menggunakan khidmat tersebut dengan percuma. Jawapan Bapak ringkas dengan nada yg tegas dan keras 8220La8217, La8217, La8217 (tidak tidak tidak). Beberapa bulan sekembali dari berumrah, aku memutusakan untuk menunaikan haji, dan kebetulan genap sebulan sebelum berlepas menunaikan haji aku sempat pulang ke Malásia bersama keluarga pada 27 Syawal 1429, dan kebetulan juga tarikh itu genap usia aku 39 tahun mengikut kalender hijrah. Sepanjang 2 minggu di Malaysia, Bapak mmg nampak jelas gembira akan hasrat aku menunaikan haji. Sesekali Bapak bercerita pengalamannya menunaikan haji kira-kira 35 tahun lalu, walaupun ringkas, cerita yang disampaikan tetap menarik dan jauh berbeza dengan masa kini. Kali terakhir aku bertemu Bapak pada 6 - 11 Julai, aku pulang sendirian dari Paris untuk menghadiri temuduga biasiswa PhD. Bapak kelihatan seperti biasa, cuma aku dapat rasakan dia memerhatikan setiap gerak geri aku ke mana saja aku pergi. Setiap malam, beliau akan menunggu sehingga aku pulang sebelum beliau tidur, agak pelik, tp aku tak bertanya dan beranggapan biasa2 saja. Temuduga berlangsung pada 7 Julai, aku pulang lewat dr Putrajaya, sebaik sahaja aku pulang, Bapak bertanya macamana boleh dpt ke Aku balas, InsyaAllah. Bapak kalau dapat, Bapak nak Im buat kat mana Beliau menjawap mudah tak kisahlah mana2 pun bagus, kat Msia trocadilho, UK chatice ok Saya dan Ibuk terus mengusik Bapak kalau Im bljr Reino Unido, Bapak ikut ye. Kami tertawa bersama. Tiada yg tingkah yang terlalu janggal atau pelik yg dipamerkan sepanjang 6 hari aku di Kuala Lumpur. Hinggakan pada mlm terakhir (11 Julai) aku mengucup tangan dan memeluk arwah iaitu genap 2 minggu sebelum pemergian, tiada kejanggalan yang aku rasakan kpd Bapak cuma. cuma sesampai sahaja aku di KL Sentral sementara menunggu KLIA Ekspres tetiba hati menjadi terlalu sebak dan sayu. ntah mengapa, aku tertanya2, mengapa terlalu berat utk aku tinggalkan KL mlm itu. MENGAPA. Masa 20 minit menunggu tren aku isi dgn membaca Quran, juz 28-29. hati tetap tidak tenang, aku mengaji, tp hati terasa kosong. sekosong-kosongnya. tanpa aku tau puncanya. Menitik airmata tanpa aku tau sebab2nya. 30 minit dlm KLIA Ekspress juga aku terus merasa sunyi. berat sungguh meninggalkan Malaysia. Pelik, sbb anak2 isteri semua di Paris, mengapa aku punya rasa sekosong ini. Tiba di KLIA. terasa KLIA begitu sunyi lagi sepi. aku tak tau apa perlu dibuat, terus masuk kaunter berlepas dan menunggu flight pulang ke Paris. Setiba di Paris sepanjang 2 minggu sebelum pemergian arwah, aku tetap berasa sunyi, wp dikelilingi rakan sepejabat, isteri dan empat anak2, aku tetap merasa sepi, namun kurang pasti punca perasaan itu. Kesepian yg mendorong aku utk tidur lewat malam, terjaga awal pagi. tp aku ketepikan perasaan itu. Rakan-rakan FB mungkin juga perasan, pada ketika itu ada bbrp lagu aku upload pd link, antaranya lagu Sheqal bertajuk Kasih tak Terhurai dan lagu Heart - Alone, sesungguhnya aku merasa sepi yang amat sangat. Mlm sebelum (hari Sabtu mlm Ahad) pemergian arwah, aku melayari internet untuk menempah tiket penerbangan dan hotel penginapan di Prague, bagi memenuhi musim cuti panas anak2. Namun aku pelik, wp mendapat tawaran tiket yg murah dan hotel yg baik, aku tidak mengesahkan tempahan. hati terasa berat entah mengapa. Keesokkan harinya, isteri bertanya Im, Im dah book ke hotel dgn flight Saya jwp ringkas belum Isteri nyata hampa dan menggelengkan kepala bertanya yang Im berjam tidur lmbt tgk internet tu buat apa, buang masa je Aku tak menjawap, kerana sendiri tak mengerti sebabnya. sehinggalah tepat jam 2.50 ptg (8.50 mlm waktu Malaysia) hari tersebut, bilamana mendapat perkhabaran pemergian arwah. Sememangnya sungguh tak disangka, malam 11 Julai, semasa azan Isya berkumandang adalah detik terakhir aku bersama Bapak yg membesarkan aku dgn penuh kasih sayang. Bagai direncana 2 minggu genap kemudiannya (25 Julai), Bapak pergi meninggalkan kami juga tika berkumandangnya azan Isya. Bapak, terima kasih atas segalanya, maaf jika Im tak pernah sempurna. Moga Bapak lebih aman dan tenang di sisiNya di sana. AL-FATIHAH. DENGAN NAMA ALLAH YANG MAHA PENGASIH LAGI MAHA PENYAYANG. Ya. tepat sekali ungkapan ini. dan perjalanan umrah kami sekeluarga kali ini begitu jelas limpahan rezeki dan kurniaan kasih sayangNya yang kami raikan sepanjang hampir 3 minggu di Makkah dan Madinah. Bermula dgn tarikh ketibaan di Makkah iaitu 27 April, bagai direncana, tarikh tersebut genap usia Iman 5 bulan. Kalau ikutkan perancangan awal tarikh perlepasan hanyalah pd 29 April, bgmp atas hasrat kami utk duduk lebih lama di Makkah, sy memohon agar di berikan tarikh yg lebih awal. Sir, we have seats available to accomodate all 6 of you on the 27th April, if you wish to go there earlier kata Jamilah petugas Saudi Airline Reservation Office di Paris. Saya tidak sedar langsung tentang signifikan tarikh tersebut mulanya dan terus bertanya mmmm. what about the pricing I hope its the same or if possible. cheaper sambil tersenyum ke arah Jamilah. Beliau membalas I guess it will be a little bit expansive, but let me check first Slps bbrp minit beliau berkata Am surprised myself, the price is exactly the same, you are very lucky, so do you want to confirm the reservation Mendengar jwpn beliau yg menawarkan harga yg sama, terus saya sahkan tempahan yg di buat, namun sy masih tak perasan signifikan tarikh berkenaan kpd kami. Selesai urusan di kaunter, saya segera bergegas pulang ke pejabat, dlm perjalanan sempat saya menghubungi isteri dan menceritakan tarikh penerbangan yg dpt di awalkan 2 hari kpd 27 April. Terus isteri membalas eh. Im perasan tak, date tu nanti Iman genap 5 bulan. saya terdiam, mmg tak perasan langsung. pelik pun ada gak sbb tarikh yang sama 27 Nov 2008 adalah tarikh saya berlepas utk menunaikan haji, manakala 27 Nov 2009 kebetulan hari raya haji lalu, baby Iman dilahirkan. alhamdulillah atas ketentuanNya. Mlm yg sama, sy hubungi CL PDKM dan menceritakan yg kami akan tiba di Makkah pd 27 April slps Maghrib dan Iman genap 5 bulan. Serta merta CL berkata Subhanallah Dato. bagusnya, boleh bawak baby tawaf sempena dia 5 bulan. Berkaca mata saya mendengar ungkapan CL yg tak pun sy fikirkan sblm ini. terharu melihat kebesaran dan kurniaan Allah pd kami sekeluarga. alhamdulillah, alhamdulillah, alhamdulillah. Mmg jd nyata, mlm 27 April ketibaan kami di sambut meriah oleh CL di Safwah Hotel dan Iman Muhammad Rayn yang genap 5 bulan kami bawa masuk ke Masjidil Haram buat kali pertama dan terus bertawaf bersaei. Nikmat Tuhan mana yg ingin kamu dustakan Kenikmatan yg tak terduga dek akal. ALLAHUAKBAR. 2 mlm seterusnya (Khamis 29 April) dlm pada saya, CL, Hj Arshad dan BoxHouse leka bersembang slps solat Isya, sy dijemput turut serta utk bersama Sdra Lutfi yg mengadakan majlis makan mlm sempena tarikh kelahiran isteri tercinta beliau Najwa. ramai kenalan baru yg di temui termasuklah Sdr Lutfi sendiri yg sblm ini hanya saya kenali melalui blog Na5wa. Teruja dgn kegigihan beliau sbg seorg suami yg bersungguh2 meraikan hari kelahiran isteri dgn sambutan yg cukup meriah lg bermakna bg saya sendiri. Lengkap dgn kejutan persembahan multimedia tribute buat isteri tercinta, kek aiskrim (CL suka betul kek tu tau), pelbagai jamuan, kuih muih, dan tak lupa sejambak bunga buat isteri tercinta. Teringat kata2 beliau yg lebih kurang berbunyi tak de apa nak bg sbg hadiah melainkan 2 anak zuriat sbg tanda sayang. romantik giler budak ni. kata sy dlm hati. Sy juga tak lupa bila Najwa di minta membuat sedikit ucapan. dlm kekeluan dan genangan airmata, beliau berkata terima kasih. saya cuma harap org tua saya ada bersama2 di sini skrg ni. begitu mendalam kata2 ringkas ni, goyah juga jiwa saya bila mendengar kata2 beliau. hanya Lutfi dan Najwa shj yg benar2 mengerti kata2 tersebut, namun sy dlm hati ingin sekali luahkan pd Lutfi dan Najwa percayalah Allah akan kurniakan segala yg terbaik di langit dan di bumi buat kalian sekeluarga Berada di kalangan sahabat taulan dan pasangan muda (Lutfi dan Najwa) yg mungkin baru 3,4 tahun berkahwin sy terkesima, berkata lg dlm hati eh. bagus betul Lutfi sbg seorang suami, wp baru dlm dunia rumahtangga tp sungguh2 raikan dan hiburkan hati isteri di hari Harijadi, utk wife aku sendiri pun aku tak pernah buat mcm ni. Sy kutip byk ilmu dr kegigihan Lutfi yg layak bergelar adik kpd sy wp beliau muda namun kelihatan matang melayari bahtera rumahtangga. 1 hari berikutnya (16 Jamadilawal) kebetulan jatuh tarikh pernikahan sy dgn isteri mengikut tahun Hijrah. Mmg sejak di Paris lg telah sy khabarkan pd CL, dan bertanya kalau boleh saya nak beli kek pd hari berkenaan. Namun bila tiba hari berkenaan. CL kelihatan sibuk, sy cuba hubungi beliau, bagai susah nak di hubungi. Lewat ptg, sy hampir putus harap tp dlm hati berkata alah tak pe kot, si Mai (wife) ni pun bukan sedar yg hari ni hari anniversary So sy buat2 tak tau jelah. kalau jumpa CL bolehlah bincang, kalau tak, tak pe. no problem sgt. Tetiba jam 5.45 ptg telefon berdering. CL di hujung talian. Hati sy melonjak nak bertanya hal kek. namun sy pendamkan sbb isteri ada di bilik bersama. Kami sembang biasa2 je, saya dlm hati berkata alamak CL ni pun tak tanya apa2. mcmana aku nak ckp ni. nanti wife tau pulak. Cuma sblm meletak gagang telefon CL bertanya Dato, keluar sembahyang (Maghrib) pukul brp Saya membalas errr. dlm stengah jam lg, CL membalas ringkas. eh. awal tu, lewat sikit pun tak pe. Wp sedikit pelik dgn saranan beliau, saya sekeluarga terus bersiap utk keluar bersolat di MH. Beberapa minit ketika terdengar KRRRRIIIIINGGGGGGGGGGG, bunyi loceng pintu bilik. Isteri terus bertanya, sapa pulak tu, Im, Im tgk ye, Yaya masuk bilik air pakai tudung. Hadi, Amirah dan Nadia berlari ke muka pintu dan terus membuka daun pintu Haaaaa. semua tercengang melihat segerombolan petugas Safwah yg semuanya ala2 pelakon Bollywood yg diketuai oleh CL di depan pintu bilik. Hadi dan Amirah terus bertanya kehairanan Eh. kek ni sapa punya CL tersenyum mesra, sy tak tau nak kata apa. isteri lagilah terperanjat besar sbb dia tak sedar langsung tarikh tersebut adalah hari ulangtahun pernikahan kami ye ke 11. What a sweet and pleasant suprise. TQVM CL. Slps bbrp ketika bergambar, kami sekeluarga terus ke MH, di dlm MH sementara menunggu Maghrib, sy syukuri limpahan nikmat Allah atas kehadiran ibubapa, mertua, isteri dan 4 cahaya mata penyeri hidup saya selama ini. Tentunya tak lupa kurniaan Allah kpd sy sahabat seluhur CL yg bersungguh2 memenuhi hasrat seorg sahabat yg baru je dikenali bbrp hari di hari ulangtahun pernikahan sy. Alhamdulillah. Bbrp hari kemudiannya, saya dan Hadi bersolat Zohor di MH, ister dan anak2 yg lain hanya menunggu di bilik. Sblm keluar ke MH, Amirah dan Nadia meminta Bapak, could we have KFC or AlBaik (ayam goreng) for lunch Sy mengangguk, dan berkata Ok, nanti lepas solat, Bapak ngaji sekejap, lepas tu baru Bapak belikan ye. lambat sikit tau dlm 1.45 ptg. ok tak Kedua2 anak perempuan angguk bersetuju. Slps solat sy mengaji di dlm MH, kira 30 minit kemudian, dpt sms dr isteri berbunyi Im, tak payah beli lunch, kalau nak beli pun beli sikit je sbb CL tadi htr Al-Baik katanya utk budak2 Slps selesai hampir 1 jam di MH, sy dan Hadi pulang ke bilik hotel, sempat juga beli nasi Broast di Hilton. Tiba di bilik, Hadi nmpk Amirah dan Nadia tgh makan ayam Al-Baik, dia pun join sekali. byk jugaklah sbb sampai ke mlm pun masih ada lg ayam tu. Sementara budak2 sibuk makan, saya segera hubungi CL utk ucapkan terima kasih atas hidangan yg di hantar. CL menjawap oklah tu Dato, harap budak2 tu suka, saya belikan je, sebenarnya Taj yg pesan mintak saya belanja anak2 Dato. sekali lagi sy tak terkata apa. Pelik ye, limpahan kasih sayang Allah pd kami sekeluarga. Serta merta terbayang di riak mata gelagat Taj yg baru 2 kali saya temui di Malaysia pada bulan FebMac. gelagat Taj terlompat-lompat teruja melihat kambing bakar Kak Shami di rumah Hanis, kemesraan beliau bila bertemu keluarga sy di Awan Besar. terkenangkan juga 2,3 utus emel yg beliau utuskan kpd sy sblm sy berangkat pergi ke tanah suci. tak sangka, ramai betul sahabat yg sentiasa ingat pd kami di mana juga kami berada. ALHAMDULILLAH. Hari terakhir di Makkah pd Umrah 1431. sy mendpt mesej serta panggilan telefon drp boss lama Dato Dr Malek Shah yg kini bertugas di IDB Jeddah. Pada masa yg sama terima juga panggilan dr Dr Razley yg bertugas di OIC Secretariat Jeddah yg pernah saya temui pada tahun 2008 semasa beliau berseminar di Paris. Kedua2 pegawai atasan ini, berhasrat menemui saya di Makkah. Berulang kali saya nyatakan tak payahlah Dato susah2 dtg ke Makkah jumpa saya, dah dpt cakap kat telefon pun dah ok sgt ni. Beliau membalas no Imran, i will make sure I will come to se u and your family 2nite. Begitu juga dgn Dr Razley yg menjawap eh. u dtg jauh2 dr Paris, mestilah sy dtg jumpa u, mesti nak jumpa jugak. Kebetulan mlm tersebut seorg lg sahabat blogger - Hj Arshad menjemput kami sekeluarga ke Hotel Manazil utk makan-makan. Slps Isya saya terima panggilan dr Dato Dr Malek yg menyatakan beliau telah berada di lobi hotel Safwah. Sewaktu itu sy masih di MH. bergegas sy ke lobi dan bertemu beliau dan juga Tuan Syed (sahabat Dato Malek) yang turut sy kenali sejak 2 tahun lalu semasa mengerjakan umrah 2008. Kami sekeluarga bersembang, bergambar dan bercerita tentang pelbagai perkara. Slps bbrp ketika, telefon bimbit berbunyi Imran, u kat mana ni, saya (Dr Razley) dah lama tunggu u kat Hotel Manazil kata Dr Razley. Saya sekeluarga dan Dato Malek serta Tuan Syed segera berjalan kaki ke Hotel Manazil dan bertemu Dr Razley dan semua tetamu lain yg turut di jemput oleh Hj Arshad. Berbual hanya dlm 10 -15 minit sahaja dgn Dr Razley, beliau meminta diri, memandangkan beliau ingin segera pulang ke Jeddah slps menunaikan umrah dan bertemu kami sekeluarga di Makkah. Begitu juga dgn Dato Dr. Malek, wp berulang kali Hj Arshad menjemput beliau makan malam bersama, beliau menolak dgn baik utk segera membuat bersolat dan bertawaf sunat di MH. Saya sangat teruja dgn sikap rendah diri kedua2 pegawai atasan ini. wp hebat, berpangkat tinggi, berkedudukan sbg pegawai kanan IDB dan OIC, tp kedua2nya cukup merendah diri, tak sombong, sanggup meluangkan masa dan usaha utk dtg jauh2 mlm2 hari semata2 mengukuhkan ukhwah yg terjalin sblm ini. Kerendahan hati dan budi bahasa Dato Dr Malek dan Dr Razley buat saya lebih bersyukur kpdNya atas limpahan kasih sayangNya kpd kami sekeluarga dgn mengurniakan kenalan seumpama mereka. Alhamdulillah. Slps Dr Razley berangkat pulang ke Jeddah di ikuti dgn kepulangan Dato Dr Malek dan Tuan Syed, kami di Hotel Manazil di jamu oleh Hj Arshad dengan pelbagai juadah. sedap semuanya, terutamanya tomyam dan sambal belacan. mmg kick abis. Tetamu lain spt Ustaza Dusuki, Karim, Ustaz Meor, Azam (yg sebenarnya turut berhasrat menjemput kami sekeluarga ke rumah beliau), CL, sememangnya telah lama selesai menjamu selera. hanya menunggu kami sekeluarga untuk meneruskan program usrah yg disampaikan sendiri oleh Ustaz Dusuki. Mmg menarik usrah yg disampaikan, tambahan peluang yang diberikan utk kami semua berdialog dgn Ustaz. Usrah berakhir kira2 jam 11.00 mlm, dgn ehsan Ustaz Meor yg baik hati, kami sekeluarga dan CL di htr pulang ke Safwah dgn menaiki kereta beliau. Wp berkali2 kami menolak memandangkan beliau sendiri membawa anak perempuan yg masih kecil, tambahan pula jarak berjalan kaki hanya kira2 bbrp ratus meter shj, Meor tetap beriya-iya ingin menghantar kami pulang, beliau berkata tak pe En Imran, kesian tengok anak2 En Imran nak jln kaki mlm2 mcm ni. marilah sy htrkan, lgpun bukannya jauh mana pun. Wp tidak pernah mengharap, namun sy tetap berterima kasih dan bersyukur krn sentiasa ada yg ingat dan prihatin dgn keselesaan kami sekeluarga. Alhamdulillah. Lebih dari itu, perjalanan menaiki kereta beliau, turut mengamit memori haji 1429 bilamana kereta yg di naiki melintasi laluan ke Hotel Al-Mutlaq berhampiran Elaf Sud, iaitu Maktab yg saya inapi selama hampir sebulan sewaktu menunaikan haji kurang 2 tahun lalu. Keesokkan paginya, 11 Mei - selepas isteri dan anak2 selesai bersarapan, tepat jam 10 pagi saya membawa semua ke Masjidil Haram untuk melaksanakan tawaf wada. kebetulan juga tarikh 11 Mei adalah hari ulangtahun kelahiran anak kedua - Amirah Batrisyia. Jika tawaf umrah di hari ketibaan kami di Makkah pada 27 April lalu jatuh genapnya umur baby Iman 5 bulan, ulangtahun Amirah yang ke 8 pula dilatari kesayuan tawaf wada di Baitullah. Hari yang sama kami sekeluarga berlepas ke Madinah dgn menaiki pesawat pada jam 3.45 ptg. Dlm penerbangan, Hadi bersuara Bapak, this is not fair, Amirah celebrates her 8th birthday in 3 different cities, Makkah, Jeddah and Madinah. These are holy land of Allah. Could I also celebrate my birthday in Makkah and Madinah next year Berulang kali Hadi bertanya, saya cuma senyum dan mengusap2 kepala Hadi yg di alasi kopiah putih. Dlm hati saya terus2an mensyukuri kurniaan2 yg diberikanNya kpd sy. org tua di Kuala Lumpur dan Singapura yg sentiasa berganda kasih syg mereka, anak2 yg tak pernah padam kecintaannya, isteri yg sentiasa mendokongi perjalanan hidup, serta sahabat2 lama dan baru yg tidak pernah luntur keluhuran membina ukhwah fillah mereka kepada saya sekeluarga. Umrah kali ini, mencatat seribu kenangan, di warnai rentetan keraian, membuktikan kesungguhan kasih sayang Allah kepada hambanya yg tidak pernah sempurna, namun tak pernah di susutkan walau sekelumit pun kerahmatanNya kpd saya. Ya Rab, biarkanlah aku terus raikan limpahan kurniaan cinta Mu selama-lamanya Selasa 27 April, kira-kira 3 minggu lalu, kami sekeluarga di Paris bangun awal pagi utk bersiap berlepas ke Jeddah. Jam 6.30 pagi deringan telefon memecah keheningan waktu Syuruk di Paris. Spt yg dijangka, panggilan dr Ibu di Kuala Lumpur, bertanyakan khabar dan mengucapkan selamat utk perjalanan anak, menantu dan cucu-cucu di Paris. Jam 8.00, terima sms drp suami kpd PA Pejabat yang mengucapkan selamat atas segalanya. Jam 9.15 pagi kereta yg di sewa menanti di bawah apartmen dan membawa kami terus ke Charles de Gaulle Airport Paris. Jam 9.50 pagi tiba di airport dan terus check-in di kaunter Saudi Air, alhamdulillah begitu mudah, kurang dr 5 minit segalanya selesai. sayatersenyum teringatkan perjalanan haji yg aku mulakan dgn hanya 2 minit di kaunter check-in. subhanallah. Kami terus masuk ke boarding gate dan menyelesaikan urusan imigresen, alhamdulillah, lancar segalanya. Jam 10.15 pagi, terima panggilan dr En Li PDKM yang dr riak suaranya dpt saya rasakan begitu teruja dan tak sabar menanti ketibaan kami sekeluarga ke Tanah Suci Makkah. Kami menaiki pesawat jam 12 tengahari, penerbangan tertunda kira2 20 minit. Jam 12.55 kami berlepas, dlm hati tak putus2 berharap agar segalanya di permudahkanNya jua. Sejam selepas berlepas, kami dihidangkan dgn pelbagai makan tengahari yg menyelerakan. siap ada kids meal buat Hadi, Amirah dan Nadia, serta babies food buat Iman. Diiringi juga dgn buah tangan dr Saudi Air buat kesemua anak2. mmg best layanan Saudi Air. everytime, alhamdulillah. Lepas lunch semua lena tertidur, saya terus berjaga-jaga utk memastikan masa berihram dan tidak terlepas niat di miqat. Jam 3.30 pm (waktu Paris) saya terus membangunkan Hadi yg sedang tidur dan menyiapkan Hadi berihram, di ikuti dgn saya sendiri dan anak2 yg lain termasuklah si kecil - Iman. Kira-kira jam 5.40 waktu Paris (6.40 waktu Makkah), kami diingatkan berniat ihram (umrah) oleh pramugara bertugas. Tepat jam 7.10 mlm tibalah kami di King Abdul Aziz International Airport, Jeddah. Semua urusan imigresen dan kastam selesai dlm masa kurang 1 jam. alhamdulillah, kami keluar ke arrival hall dan slps bbrp ketika kami di sapa oleh pemandu bertugas yang membawa kami terus ke Kota Makkah. Jam 10.00 mlm kami tiba di Al-Safwah Royale Orchid Hotel. ketibaan kami disambut oleh tak lain tak bukan si celebriti empunya blog PDKM. wah bukan main bergaya lagi orgnya. Itulah kali pertama kami bertemu slps berkenalan dlm 1 tahun secara maya. Kami di bawa terus ke aras hotel yang menempatkan bilik kami. Dlm ralit bersembang di dalam lif, kami tak perasan pun aras mana bilik yg disediakan oleh boss PDKM, cuma bila tiba di lobi aras berkenaan saya terperasan TWENTIETH FLOOR, terpacul dr mulut saya kpd isteri dan kpd En Li eh. Mai, bilik kita kat tingkat 20 rupanya. En Li, En Li, kalau nak tau, no 20 ni mcm mengikut kami mana je kami pergi, dulu rumah kat Msia no 20, tiba Paris pun dpt rumah no 20, ni kat Safwah pulak dpt bilik tingkat 20. mcm kebetulan je. Isteri saya diam tersenyum, manakala En Li membalas Dato (panggilan En Li buat saya yg tak pun saya approved sebenarnya. hehehe), ok tak kalau saya bagi Dato bilik no 2020 Saya tercengang seketika, dlm hati berkata. pelik ye, mcmana tergerak hati En Li ni nak bg bilik no mcm tu kat kami. Tiba di bilik. SUBHANALLAH. cantiknya, semuanya disusun indah bagai kamar peraduan raja sehari. saya tabik spring kat En Li. mmg teliti dan hebat perancangan dan sambutan beliau utk kami sekeluarga. Lepas berbual dan berfoto dlm 5 - 10 minit, beliau meminta diri. Kami terus bersiap, membersihkan diri, berwuduk, bersolat dan berfoto2 lg sblm keluar meninggalkan bilik utk ke Haram jam 10.40 mlm utk berumrah. Tiba di Masjidil Haram, kami terus melunaskan tawaf umrah diikuti dgn solat sunat tawaf 2 rakaat, meneguk air zam zam, bersaei dan akhirnya bertahalul pada jam 12.15 tengahmlm. Sedikit pelik, bilamana, Baby Iman begitu tertib sepanjang kami bertawaf, langsung tidak meragam. Bgmp bila tiba di pusingan ke tujuh, slps melepasi Rukun Yamani, tetiba Iman bersuara menangis terisak-isak bernadu sayu. saya tertanya2. kenapa ye Begitu juga semasa bersaei. Iman tertidur dipusingan ke 3. nyenyak tidurnya, sehinggalah kami tamat pusingan ke 7, sblm bertahalul, Iman sedar dari tidur dan terus aktif sehingga kami pulang ke bilik 2020. Selepas selesai semuanya kami berpatah pulang ke hotel berehat seketika. Sementara anak2 dan isteri membersihkan diri untuk tidur, saya keluar mencari makan malam. Jam 1.30 pagi, semua selesai makan dan tidur. Slps membersihkan diri, saya cuba melelapkan mata. mmg tak dpt, ke kiri ke kanan saya mengalihkan badan utk tidur bg memastikan saya bangkit sblm Subuh, tetap tak berjaya melelapkan mata. Disebalik keempukan bantal dan tilam hotel mewah bertaraf 5 bintang, mata kekal awas, tidak mengantuk langsung. aku bingkas bangun dan terus ke jendela bilik hotel. aku perhati dan terus memerhati pesta ibadah di Baitullah. lebih 30 minit memerhati, baru puas, baru terasa kengantukkan, aku kembali ke katil dan akhirnya tertidur kira-kira jam 3.00 pagi, slps melalui kembara bermakna dr Kota Eiffel ke Bumi Baitullah.10-11-2010, 04:15 AM Kalau betullah syed tuh benar2 jaga nasab, x kan kot lahir syarifah sofea syarifah syahira nih semer pesen manusia keturunan nabi x tutup aurat, tayang tetek merata tempat, perasan ahli syurga, mulia dunia akhirat. )) :)) Nampak sekali keturunan syed hanya pentingkan keturunan quottitlequot dari pentingkan keturunan pada ketaqwaan . Kaitkan plak ngan ahlu bait. ahli keluarga rasulullah. dahulu ahli keluarga rasulullah di hormati kerana ketaqwaan. tetapi hari ini ahli keluarga rasulullah minta dihormati kerana TITLE quotahli keluarga rasulullahquot . alangkah baiknya jika nilai keturunan itu disandarkan kepada nilai ketaqwaan. title jer diwariskan turun-temurun tetapi amal dan pengorbanan ali, hasan dan hussin terhadap agama tidak pula diwariskan. Pastu perasan quotkami keluarga mulia, keturunan keluarga rasulullahquot . Lawak Antarabangsa versi Carigold 10-11-2010, 07:55 AM Kalau betullah syed tuh benar2 jaga nasab, x kan kot lahir syarifah sofea syarifah syahira nih semer pesen manusia keturunan nabi x tutup aurat, tayang tetek merata tempat, perasan ahli syurga, mulia dunia akhirat. )) :)) Nampak sekali keturunan syed hanya pentingkan keturunan quottitlequot dari pentingkan keturunan pada ketaqwaan . Kaitkan plak ngan ahlu bait. ahli keluarga rasulullah. dahulu ahli keluarga rasulullah di hormati kerana ketaqwaan. tetapi hari ini ahli keluarga rasulullah minta dihormati kerana TITLE quotahli keluarga rasulullahquot . alangkah baiknya jika nilai keturunan itu disandarkan kepada nilai ketaqwaan. title jer diwariskan turun-temurun tetapi amal dan pengorbanan ali, hasan dan hussin terhadap agama tidak pula diwariskan. Pastu perasan quotkami keluarga mulia, keturunan keluarga rasulullahquot . Lawak Antarabangsa versi Carigold lantak pi depa lah, depa sndiri yg tanggung prbuatan depa. xder sape pun yg kata Ahlul Bait ni maksum, golongan mulia ke apa ke, smuanya senang masuk syurga ke, melainkan yg dah termaktub dlm al-quran n hadis. Memanglah taqwa xdapat diwarisi. bila masa plak kitaorg anggap camtu. Cuma yg aku kesian yg cela Ahlul Bait ni I dont know why aku dapat rasakan deep in their subconscious mind diorg ni sebenarnya ada self esteem yg rendah pd keturunan sndiri, thats why sebab nak naikkan self esteem sndri, diorg cuba mnrendah-rendahkan, cuba mencari-cari kesalahan keturunan org lain. By that, diorg rasa puas. Walau pun dah diberi penerangan dah tadi dek kesalahfahaman diorg pasal Ahlul Bait. But still tuduh macam2, masih cuba mncari-cari kesalahan. eek: kesian. - memang ada syed yg pentingkn title melebihi ketaqwaan, abis tu hanya kerana sebilangan yg koya. nak salahkn semuanya sama gak. - kalu pun depa nk jaga nasab keturunan tu hak depa lah. atleast, kalu x kerana prjuangan ahlul bait yg datang ke nusantara utk mengislamkn diorg ni, kemungkinan diorg ni skrg ni masih beragama hindu. kalu yg bernama Abdullah tu, mungkin nama diorg Abdul Shiva, tak pun Abdul Kali (dewa kemusnahan), x pun Abdul Ganesh ke lt--- CONTOH je ya, jgn marah :D 10-11-2010, 08:29 AM Tak semua yang ada title SyedSyarifah tu ahlul bait. Tak semua ahlul bait tu ada tempias dari sikap Rasulullah. Ahlul bait yang betul2 ahlul bait xkan meninggikan diri, merasakan diri mulia, bermegah2 dengan harta dan kekayaan, menjaga title, memilih jodoh mcm sistem kasta atau pun jadi model atau artis dedah sini sana. Rasulullah begitu tekankan tentang menghormati dan kelebihan keturunan dia supaya akhir zaman nanti seseorg itu mudah untuk menerima Imam Mahadi. Sebab Imam Mahadi tu ahlul bait. Tapi zaman skrg byk sgt benda yang menyebabkan kenapa ahlul bait tu dibenci. X perlu guna hadis2 nabi supaya orang hormat kita bertitle syedsyarifah tapi hidup n perangai besar kuman pun xde mcm Nabi. Hadis yang mengatakan Allah lebihkan akhirat untuk golongan ahlul bait tu agak2 bleh ke apply kat artis2 bertitle Syarifah Fikir sendirila. Memang Nabi suruh kita hormat dan sayang keturunan baginda. Tapi kalau dah mcm tu perangainya, nak hormat n sayang ke Menyampah lagi ada. Bagi aku orang2 mcm tu bukan ahlul bait pun. Those yang gile title ataupun xpuas hati dengan title ingat je la yang kemulian dan kedudukan seseorg di sisi Allah tu adalah berdasarkan ketaqwaan..bukan kedudukan, keturunan mahupun title. Keahlul baitan mu xkan membolehkan kamu dapat point percuma untuk memangkinkan aras level ketqwaanmu.. 10-11-2010, 01:54 PM lantak pi depa lah, depa sndiri yg tanggung prbuatan depa. xder sape pun yg kata Ahlul Bait ni maksum, golongan mulia ke apa ke, smuanya senang masuk syurga ke, melainkan yg dah termaktub dlm al-quran n hadis. Memanglah taqwa xdapat diwarisi. bila masa plak kitaorg anggap camtu. Cuma yg aku kesian yg cela Ahlul Bait ni I dont know why aku dapat rasakan deep in their subconscious mind diorg ni sebenarnya ada self esteem yg rendah pd keturunan sndiri, thats why sebab nak naikkan self esteem sndri, diorg cuba mnrendah-rendahkan, cuba mencari-cari kesalahan keturunan org lain. By that, diorg rasa puas. Walau pun dah diberi penerangan dah tadi dek kesalahfahaman diorg pasal Ahlul Bait. But still tuduh macam2, masih cuba mncari-cari kesalahan. eek: kesian. - memang ada syed yg pentingkn title melebihi ketaqwaan, abis tu hanya kerana sebilangan yg koya. nak salahkn semuanya sama gak. - kalu pun depa nk jaga nasab keturunan tu hak depa lah. atleast, kalu x kerana prjuangan ahlul bait yg datang ke nusantara utk mengislamkn diorg ni, kemungkinan diorg ni skrg ni masih beragama hindu. kalu yg bernama Abdullah tu, mungkin nama diorg Abdul Shiva, tak pun Abdul Kali (dewa kemusnahan), x pun Abdul Ganesh ke lt--- CONTOH je ya, jgn marah :D Nak tembak biar tepat. moyang aku dari Pakistan, dtang ke semenanjung sekitar tahun 1650 - 1700. Agak2 apa orang pakistan datang kat sini pada tahun tuh. zaman british pun lum lg . 10-11-2010, 02:03 PM suma bergantung pada family..klu family openminded dorang xkesah tp klu yg ptgkn keturunan so kene ikot le. 10-11-2010, 03:22 PM mende tu saya x ambil bidang syariah ke, arab ke. sumber hadis ke Dari Ibni Abi Syaibah dan Nuaim bin Hammad dalam Al Fitan dan Ibnu Majah dan Abu Nuaim dari Ibnu Masud, katanya. Ketika kami berada di sisi Rasulullah SAW, tiba-tiba datang sekelompok anak-anak muda dari kalangan Bani Hasyim. Apabila terlihat akan (wajah) mereka, maka Rasulullah berlinangan air mata dan wajah beliau berubah (muramsedih). Akupun bertanya. Mengapakah kami melihat pada wajahmu, sesuatu yang kami tidak sukai. Beliau menjawab. Kami Ahlul Bait telah Allah pilih untuk kami akhirat melebihi dunia. Kaum kerabatku akan menerima bencana dan penyingkiran sepeninggalanku kelakquot La kata tuan dari keturunan ahlul bait. Takkan lah sebab periwayatan hadith Nabi SAW pun tak tahu Macam mana nak diberikan keutamaan dalam Islam ni Saya belajar dulu pun tak ambik syariah sebaliknya saya ambil kejuruteraan. Tapi hal agama ni tak kira kita engineer ke architect ke atau jaga sekalipun wajib kita pelajari. Sebenarnya hadith yang tuan berikan tu pun sekerat je tak sampai habis. Saya tak dapat nak quote hadith tu habis sebab sekarang saya di ofis dan buku hadith tu di rumah. Apa-apa pun saya akan jelaskan serba sedikit berkenaan hadith tersebut. Hadith itu adalah berkaitan dengan kemunculan Al-Mahdi pada akhir zaman dari keturunan ahlul bait. Nabi SAW menegaskan bahawa keturunannya dimuliakan oleh Allah dengan kemunculan Al-Mahdi sebagai khalifah umat Islam akhir zaman yang akan mengembalikan pemerintahan khalifah di atas jalan kenabian. Walaubagaimanapun, kita perlu ingat bahawa Allah akan menjaga nasab keturunan Al-Mahdi ini sampai kepada Rasulullah agar ianya dimuliakan. Bukanlah bermaksud setiap anak cucu cicit keturunan Rasulullah SAW itu mulia atau lebih utama berbanding manusia lain. Perkara ini sama seperti janji Allah kepada Nabi Ibrahim a. s untuk memuliakan keturunan baginda. Dimuliakan di sini bermaksud dari keturunan Nabi Ibrahim lahir para nabi dan juga Nabi yang terakhir iaitu Nabi Muhammad SAW. Bukanlah dimuliakan itu bermaksud setiap anak cucu cicit Nabi Ibrahim itu mulia berbanding dengan manusia lain. Kalau begitu sudah tentu Abu Lahab itu juga mulia kerana dia dari keturunan Nabi Ibrahim a. s yang dijanjikan Allah kemuliaan pada keturunannya. Tambah lagi takde pulak saya jumpa mana-mana hadith atau ayat Al-Quran yang memerintahkan ahlul bait hanya berkahwin dengan ahlul bait sahaja. Pada dasarnya saya tak kisah pun kalau golongan syedsyarifah ni hanya nak berkahwin dengan golongan mereka je. Itu hak mereka dan tiada siapa pun boleh melarang. Tapi tak perlulah nak putar belit ayat Al-Quran dan hadith nak mengatakan keturunan mereka itu mulia dan perlu diberi keutamaan. Sampaikan putar belit ijtihad ulama mengatakan perkahwinan tidak sekufu itu zina atau batil. Ini memang saya kisah dan saya tentang sangat. 10-11-2010, 04:18 PM akhirnya, yang masuk syurga adalah orang2 yg bertakwa 11-11-2010, 10:31 PM Indahnya masyarakat Nusantara ini dek kerana kepelbagaian namanya. Ada yang mulanya dengan Nik, Wan, Long, Raden, Syarif, Sharifah, Syed dan macam-macam lagi. Rasanya yang paling banyak adalah nama yang bermula dengan Mohd. Selawat ke atas junjungan besar, Nabi Muhammad s. a.w. Namun, pernahkah kita terfikir dari manakah datangnya awalan-awalan(predikat) nama tersebut Adakah ianya nama keluarga semata-mata Atau ada rahsia disebaliknya Budaya masyarakat kita hari ini begitu kurang menekankan salasilah keturunan. Kita lupa akan asal usul kita. Kita buta sejarah Jangan diberitahu yang masyarakat barat tidak mengendahkan salasilah mereka. Tidak akan bergelar Presiden George W. Bush andai kata salasilahnya tidak diketahui Syed dan Sharifah 8220Kalo ayah dia Syed, maka anak pompuan die jadi Sharifah8230kalo mak die Sharifah, anak laki die x dapat Syed8221 terang kawanku. Percaya atau tidak, penentuan nama nasab keturunan ini ada ditentukan mengikut hukum fekah. Serius Ayah (Syed) maka anak Syed dan Sharifah Ibu (Sharifah) maka anak Terputus nasab, anak tidak dinamakan dengan Syed Pendapat di atas diterima mengikut Mazhab Hanafi. Mazhab Hanafi mengatakan 8220terputuslah nasab keluarga Rasulullah s. a.w pada anak-anak bagi wanita ahlul-bait hasil dari perkahwinan dengan orang biasa8221 Tetapi jika pendapat Mazhab Imam Ahmad bin Hanbal dan Mazhab Imam Syafie menjadi pegangan, bermakna tidak terputuslah nasabnya pada anak-anak tersebut. Maka tiada salah untuk ibu mereka menamakan anak-anak mereka dengan nama Syed dan Sharifah. Hakikat ini perlu diketahui terutamanya dikalangan masyarakat Nusantara yang berpegang kepada Mazhab Imam Syafie. Baru-baru ini PPIMI telah menganjurkan Deen Intensive Dublin. DID kali ini menampilkan penceramah dari susur galur keturunan Rasulullah s. a.w, iaitu Habib Ali Zainal Abidin. Aku tertanya-tanya, apakah Habib ini gelaran khusus untuk keturunan Rasulullah s. a.w Jika benar, apa beza Habib dengan Syed Perkataan As-Sayyid(Syed) ini membawa maksud 8220ketua8221 atau 8220pemimpin8221. Dalam Sahih Bukhari, Rasulullah s. a.w pernah bersabda mengenai Al-Hassan: 8220Sungguhlah bahawa puteraku ini (sambil merujuk kepada Hassan r. a) adalah Sayyid. Mudah-mudahan melaluinya Allah akan mendamaikan (pertikaian) antara dua golongan besar dari kaum Muslimin.8221 Sayyid juga dari perspektif yang lain membawa maksud 8220Ketua Suku8221 atau orang bangsawan. Istilah 8220Syarif8220, juga maksudnya sama dengan istilah Sayyid. Menurut kajian Hj Muzaffar dan Tun Suzana, gelaran Syarif ini dipakai untuk Bani Hasyim di awal permulaan Islam sebagai nama sebutan atau predikat bagi mereka. Orang pertama dari Bani Hasyim yang memakai gelaran 8220Syarif8221 ialah Syarif Ar-Radhiy dan saudaranya Al-Murtadho. Di Hijaz, sebutan 8220Syarif8221 tidak digunakan kecuali untuk para penguasa Mekah dari keturunan Al-Hassan. Hasil kajian ini juga mendapati, menurut adat dan kebiasaan umat Islam, predikat 8220Sayyid8221 diberikan kepada ahlul-bait dari keturunan Al-Hussein sementara 8220Syarif8221 dari keturunan Al-Hassan. Keturunan Sayyid dari Hadhramaut pula dikenali dengan gelaran Habib, yang bererti orang yang dikasihi. Ahlul Bait di Asia Tenggara Saidina Hussein telah mengahwini puteri Raja Parsi yang bernama Shah Zinan binti Yazdagrid. Perkahwinan ini melahirkan seorang putera bernama, Ali Zainal Abidin. Ali Zainal Abidin merupakan moyang bagi semua keturunan Al-Hussein di dunia ini. Di Kepulauan Jawa, cucu-cicit dari salah satu Wali Songo yang bernama Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati), tidak lagi memakai predikat Sayyid. Tetapi diganti dengan Raden. Ada juga yang menghapuskan terus predikat ini apabila sistem pemerintahan beraja dihapuskan selepas kedatangan Belanda. Mungkin sebagai satu taktik untuk mengelakkan dikesan oleh Belanda yang terkenal dengan sikap rakus dan kejam Di Malaysia pula, lahirlah prediket Nik, Long, dan Wan. Prediket ini berasal dari cucu cicit ahlul bait Rasulullah s. a.w yang pernah menjadi seorang bangsawan Kelantan lama (sebahagian dari empayar Majapahit-boleh rujuk artikel Catatan I-Ching). Keturunan Rasulullah yang dimaksudkan adalah Ali Nurul Alam. Rujuk carta alir di bawah: Keturunan Syed Hussin Jamadul-Kubra Lampiran: Sayyid Hussin Jamadul-Kubra (Sayyid Ratna-wangsa) (tiba Di Kelantan C.1349) 1 Maulana Malik Ibrahim (Meninggal Dunia Di Jawa Timur Tahun 1419, Salah Seorang Dari Wali Songo) 2 Maulana Ibrahim (Ibrahim Asmara) 2.1 Maulana Ishak 2.1.1 Muhammad Ainul-Yakin (Sunan Giri Salah Seorang Dari Wali Songo) 2.2 Maulana Rahmatullah (Sunan Ampel Salah Seorang Dari Wali Songo) 3 Ali Nurul Alam (Pateh Aria Gajah Mada Perdana Menteri Majapahit Di Kelantan C.1432-c.1467) 3.1 Alimuddin (Wan Demali) (Pateh Karmawijaya) (Laksamana Bentan) (Pateh Majapahit) Nenek Moyang Sebahagian Dari 8220Kaum Wan8221 Di Patani, Kelantan, Terengganu Dll. 3.2 Abu Abdullah (Wan Bo) (Sultan Abu Abdullah) (Bo Tri Tri) Raja Champa (c.1471-c.1478) 3.2.1 Ahmad Fatahillah (Pelatehan) (Syarif Hidayatullah Salah Seorang Dari Wali Songo) 3.2.2 Abul-Muzaffar Waliyullah (Wan Abul-Muzaffar) Yang Mula-mula Memberikan Gelaran 8220Nik8221 Kepada Keturunannya Nik Jamaluddin (Datu Kelantan Bagi Pihak Kerajaan Pusat Pattani) Nik Mustafa (Ong Tpouo) (Agong Ronan) (Po Rome) (Sultan Abdul Hamid Syah) Raja Sri Sarwasadesa. Raja Champa 3.3 Hussin (Wan Hussin) (Sri Amar-wangsa) (Pateh Majapahit) (Tuk Masjid) Nenek Moyang Sebahagian Dari 8220Kaum Wan8221 Di Patani, Kelantan, Terengganu Dll 4 Syarif Muhammad Kebungsuan (Prabhu AnomUdaya NingratBhra Wijaya) Nenek Moyang Raja-raja Demak, Pajang Dan Mataram Di Pulau Jawa Harus diingat, keturunan ini bukanlah sesuatu untuk dibanggakan, malah pada pendapat aku, ia merupakan satu tanggungjawab kepada individu yang berkenaan untuk menjaga darah keturunan Rasulullah s. a.w dengan sebaik-baiknya. Akhlak Rasulullah wajar menjadi ikutan dan panduan. Untuk membuktikan yang anda adalah dari susur galur ini, maka aku amat menggalakkan anda cuba menjejak salasilah keturunan masing-masing. Setakat gelaran Wan sahaja tidak cukup untuk membuktikan yang anda dari Pateh Aria Gajah Mada. 11-11-2010, 10:47 PM ala yg skg ni syed, sharipah celup pun ramai. iyea ke sis. quotgt celup camne tu. quotgt 11-11-2010, 11:00 PM Indahnya masyarakat Nusantara ini dek kerana kepelbagaian namanya. Ada yang mulanya dengan Nik, Wan, Long, Raden, Syarif, Sharifah, Syed dan macam-macam lagi. Rasanya yang paling banyak adalah nama yang bermula dengan Mohd. Selawat ke atas junjungan besar, Nabi Muhammad s. a.w. Namun, pernahkah kita terfikir dari manakah datangnya awalan-awalan(predikat) nama tersebut Adakah ianya nama keluarga semata-mata Atau ada rahsia disebaliknya Budaya masyarakat kita hari ini begitu kurang menekankan salasilah keturunan. Kita lupa akan asal usul kita. Kita buta sejarah Jangan diberitahu yang masyarakat barat tidak mengendahkan salasilah mereka. Tidak akan bergelar Presiden George W. Bush andai kata salasilahnya tidak diketahui Syed dan Sharifah Kalo ayah dia Syed, maka anak pompuan die jadi Sharifahkalo mak die Sharifah, anak laki die x dapat Syed terang kawanku. Percaya atau tidak, penentuan nama nasab keturunan ini ada ditentukan mengikut hukum fekah. Serius Ayah (Syed) maka anak Syed dan Sharifah Ibu (Sharifah) maka anak Terputus nasab, anak tidak dinamakan dengan Syed Pendapat di atas diterima mengikut Mazhab Hanafi. Mazhab Hanafi mengatakan terputuslah nasab keluarga Rasulullah s. a.w pada anak-anak bagi wanita ahlul-bait hasil dari perkahwinan dengan orang biasa Tetapi jika pendapat Mazhab Imam Ahmad bin Hanbal dan Mazhab Imam Syafie menjadi pegangan, bermakna tidak terputuslah nasabnya pada anak-anak tersebut. Maka tiada salah untuk ibu mereka menamakan anak-anak mereka dengan nama Syed dan Sharifah. Hakikat ini perlu diketahui terutamanya dikalangan masyarakat Nusantara yang berpegang kepada Mazhab Imam Syafie. Baru-baru ini PPIMI telah menganjurkan Deen Intensive Dublin. DID kali ini menampilkan penceramah dari susur galur keturunan Rasulullah s. a.w, iaitu Habib Ali Zainal Abidin. Aku tertanya-tanya, apakah Habib ini gelaran khusus untuk keturunan Rasulullah s. a.w Jika benar, apa beza Habib dengan Syed Perkataan As-Sayyid(Syed) ini membawa maksud ketua atau pemimpin. Dalam Sahih Bukhari, Rasulullah s. a.w pernah bersabda mengenai Al-Hassan: Sungguhlah bahawa puteraku ini (sambil merujuk kepada Hassan r. a) adalah Sayyid. Mudah-mudahan melaluinya Allah akan mendamaikan (pertikaian) antara dua golongan besar dari kaum Muslimin. Sayyid juga dari perspektif yang lain membawa maksud Ketua Suku atau orang bangsawan. Istilah Syarif, juga maksudnya sama dengan istilah Sayyid. Menurut kajian Hj Muzaffar dan Tun Suzana, gelaran Syarif ini dipakai untuk Bani Hasyim di awal permulaan Islam sebagai nama sebutan atau predikat bagi mereka. Orang pertama dari Bani Hasyim yang memakai gelaran Syarif ialah Syarif Ar-Radhiy dan saudaranya Al-Murtadho. Di Hijaz, sebutan Syarif tidak digunakan kecuali untuk para penguasa Mekah dari keturunan Al-Hassan. Hasil kajian ini juga mendapati, menurut adat dan kebiasaan umat Islam, predikat Sayyid diberikan kepada ahlul-bait dari keturunan Al-Hussein sementara Syarif dari keturunan Al-Hassan. Keturunan Sayyid dari Hadhramaut pula dikenali dengan gelaran Habib, yang bererti orang yang dikasihi. Ahlul Bait di Asia Tenggara Saidina Hussein telah mengahwini puteri Raja Parsi yang bernama Shah Zinan binti Yazdagrid. Perkahwinan ini melahirkan seorang putera bernama, Ali Zainal Abidin. Ali Zainal Abidin merupakan moyang bagi semua keturunan Al-Hussein di dunia ini. Di Kepulauan Jawa, cucu-cicit dari salah satu Wali Songo yang bernama Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati), tidak lagi memakai predikat Sayyid. Tetapi diganti dengan Raden. Ada juga yang menghapuskan terus predikat ini apabila sistem pemerintahan beraja dihapuskan selepas kedatangan Belanda. Mungkin sebagai satu taktik untuk mengelakkan dikesan oleh Belanda yang terkenal dengan sikap rakus dan kejam Di Malaysia pula, lahirlah prediket Nik, Long, dan Wan. Prediket ini berasal dari cucu cicit ahlul bait Rasulullah s. a.w yang pernah menjadi seorang bangsawan Kelantan lama (sebahagian dari empayar Majapahit-boleh rujuk artikel Catatan I-Ching). Keturunan Rasulullah yang dimaksudkan adalah Ali Nurul Alam. Rujuk carta alir di bawah: Keturunan Syed Hussin Jamadul-Kubra Lampiran: Sayyid Hussin Jamadul-Kubra (Sayyid Ratna-wangsa) (tiba Di Kelantan C.1349) 1 Maulana Malik Ibrahim (Meninggal Dunia Di Jawa Timur Tahun 1419, Salah Seorang Dari Wali Songo) 2 Maulana Ibrahim (Ibrahim Asmara) 2.1 Maulana Ishak 2.1.1 Muhammad Ainul-Yakin (Sunan Giri Salah Seorang Dari Wali Songo) 2.2 Maulana Rahmatullah (Sunan Ampel Salah Seorang Dari Wali Songo) 3 Ali Nurul Alam (Pateh Aria Gajah Mada Perdana Menteri Majapahit Di Kelantan C.1432-c.1467) 3.1 Alimuddin (Wan Demali) (Pateh Karmawijaya) (Laksamana Bentan) (Pateh Majapahit) Nenek Moyang Sebahagian Dari Kaum Wan Di Patani, Kelantan, Terengganu Dll. 3.2 Abu Abdullah (Wan Bo) (Sultan Abu Abdullah) (Bo Tri Tri) Raja Champa (c.1471-c.1478) 3.2.1 Ahmad Fatahillah (Pelatehan) (Syarif Hidayatullah Salah Seorang Dari Wali Songo) 3.2.2 Abul-Muzaffar Waliyullah (Wan Abul-Muzaffar) Yang Mula-mula Memberikan Gelaran Nik Kepada Keturunannya Nik Jamaluddin (Datu Kelantan Bagi Pihak Kerajaan Pusat Pattani) Nik Mustafa (Ong Tpouo) (Agong Ronan) (Po Rome) (Sultan Abdul Hamid Syah) Raja Sri Sarwasadesa. Raja Champa 3.3 Hussin (Wan Hussin) (Sri Amar-wangsa) (Pateh Majapahit) (Tuk Masjid) Nenek Moyang Sebahagian Dari Kaum Wan Di Patani, Kelantan, Terengganu Dll 4 Syarif Muhammad Kebungsuan (Prabhu AnomUdaya NingratBhra Wijaya) Nenek Moyang Raja-raja Demak, Pajang Dan Mataram Di Pulau Jawa Harus diingat, keturunan ini bukanlah sesuatu untuk dibanggakan, malah pada pendapat aku, ia merupakan satu tanggungjawab kepada individu yang berkenaan untuk menjaga darah keturunan Rasulullah s. a.w dengan sebaik-baiknya. Akhlak Rasulullah wajar menjadi ikutan dan panduan. Untuk membuktikan yang anda adalah dari susur galur ini, maka aku amat menggalakkan anda cuba menjejak salasilah keturunan masing-masing. Setakat gelaran Wan sahaja tidak cukup untuk membuktikan yang anda dari Pateh Aria Gajah Mada. mantap bro..luas pengalaman bro nmpaknyer. )cgrock kalu ada orang yg pertikaikan lagi aku tak tau nak kata apa dah.. bagi orang yg tak tau jangan nak berlagak pandai..tahniah bro. )paid 11-11-2010, 11:16 PM adalah lebih baik BERDIAM sahaja dari berkata fakta yg TAK TEPAT. wallahualam :) 12-11-2010, 11:57 PM Indahnya masyarakat Nusantara ini dek kerana kepelbagaian namanya. Ada yang mulanya dengan Nik, Wan, Long, Raden, Syarif, Sharifah, Syed dan macam-macam lagi. Rasanya yang paling banyak adalah nama yang bermula dengan Mohd. Selawat ke atas junjungan besar, Nabi Muhammad s. a.w. Namun, pernahkah kita terfikir dari manakah datangnya awalan-awalan(predikat) nama tersebut Adakah ianya nama keluarga semata-mata Atau ada rahsia disebaliknya Budaya masyarakat kita hari ini begitu kurang menekankan salasilah keturunan. Kita lupa akan asal usul kita. Kita buta sejarah Jangan diberitahu yang masyarakat barat tidak mengendahkan salasilah mereka. Tidak akan bergelar Presiden George W. Bush andai kata salasilahnya tidak diketahui Syed dan Sharifah Kalo ayah dia Syed, maka anak pompuan die jadi Sharifahkalo mak die Sharifah, anak laki die x dapat Syed terang kawanku. Percaya atau tidak, penentuan nama nasab keturunan ini ada ditentukan mengikut hukum fekah. Serius Ayah (Syed) maka anak Syed dan Sharifah Ibu (Sharifah) maka anak Terputus nasab, anak tidak dinamakan dengan Syed Pendapat di atas diterima mengikut Mazhab Hanafi. Mazhab Hanafi mengatakan terputuslah nasab keluarga Rasulullah s. a.w pada anak-anak bagi wanita ahlul-bait hasil dari perkahwinan dengan orang biasa Tetapi jika pendapat Mazhab Imam Ahmad bin Hanbal dan Mazhab Imam Syafie menjadi pegangan, bermakna tidak terputuslah nasabnya pada anak-anak tersebut. Maka tiada salah untuk ibu mereka menamakan anak-anak mereka dengan nama Syed dan Sharifah. Hakikat ini perlu diketahui terutamanya dikalangan masyarakat Nusantara yang berpegang kepada Mazhab Imam Syafie. Baru-baru ini PPIMI telah menganjurkan Deen Intensive Dublin. DID kali ini menampilkan penceramah dari susur galur keturunan Rasulullah s. a.w, iaitu Habib Ali Zainal Abidin. Aku tertanya-tanya, apakah Habib ini gelaran khusus untuk keturunan Rasulullah s. a.w Jika benar, apa beza Habib dengan Syed Perkataan As-Sayyid(Syed) ini membawa maksud ketua atau pemimpin. Dalam Sahih Bukhari, Rasulullah s. a.w pernah bersabda mengenai Al-Hassan: Sungguhlah bahawa puteraku ini (sambil merujuk kepada Hassan r. a) adalah Sayyid. Mudah-mudahan melaluinya Allah akan mendamaikan (pertikaian) antara dua golongan besar dari kaum Muslimin. Sayyid juga dari perspektif yang lain membawa maksud Ketua Suku atau orang bangsawan. Istilah Syarif, juga maksudnya sama dengan istilah Sayyid. Menurut kajian Hj Muzaffar dan Tun Suzana, gelaran Syarif ini dipakai untuk Bani Hasyim di awal permulaan Islam sebagai nama sebutan atau predikat bagi mereka. Orang pertama dari Bani Hasyim yang memakai gelaran Syarif ialah Syarif Ar-Radhiy dan saudaranya Al-Murtadho. Di Hijaz, sebutan Syarif tidak digunakan kecuali untuk para penguasa Mekah dari keturunan Al-Hassan. Hasil kajian ini juga mendapati, menurut adat dan kebiasaan umat Islam, predikat Sayyid diberikan kepada ahlul-bait dari keturunan Al-Hussein sementara Syarif dari keturunan Al-Hassan. Keturunan Sayyid dari Hadhramaut pula dikenali dengan gelaran Habib, yang bererti orang yang dikasihi. Ahlul Bait di Asia Tenggara Saidina Hussein telah mengahwini puteri Raja Parsi yang bernama Shah Zinan binti Yazdagrid. Perkahwinan ini melahirkan seorang putera bernama, Ali Zainal Abidin. Ali Zainal Abidin merupakan moyang bagi semua keturunan Al-Hussein di dunia ini. Di Kepulauan Jawa, cucu-cicit dari salah satu Wali Songo yang bernama Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati), tidak lagi memakai predikat Sayyid. Tetapi diganti dengan Raden. Ada juga yang menghapuskan terus predikat ini apabila sistem pemerintahan beraja dihapuskan selepas kedatangan Belanda. Mungkin sebagai satu taktik untuk mengelakkan dikesan oleh Belanda yang terkenal dengan sikap rakus dan kejam Di Malaysia pula, lahirlah prediket Nik, Long, dan Wan. Prediket ini berasal dari cucu cicit ahlul bait Rasulullah s. a.w yang pernah menjadi seorang bangsawan Kelantan lama (sebahagian dari empayar Majapahit-boleh rujuk artikel Catatan I-Ching). Keturunan Rasulullah yang dimaksudkan adalah Ali Nurul Alam. Rujuk carta alir di bawah: Keturunan Syed Hussin Jamadul-Kubra Lampiran: Sayyid Hussin Jamadul-Kubra (Sayyid Ratna-wangsa) (tiba Di Kelantan C.1349) 1 Maulana Malik Ibrahim (Meninggal Dunia Di Jawa Timur Tahun 1419, Salah Seorang Dari Wali Songo) 2 Maulana Ibrahim (Ibrahim Asmara) 2.1 Maulana Ishak 2.1.1 Muhammad Ainul-Yakin (Sunan Giri Salah Seorang Dari Wali Songo) 2.2 Maulana Rahmatullah (Sunan Ampel Salah Seorang Dari Wali Songo) 3 Ali Nurul Alam (Pateh Aria Gajah Mada Perdana Menteri Majapahit Di Kelantan C.1432-c.1467) 3.1 Alimuddin (Wan Demali) (Pateh Karmawijaya) (Laksamana Bentan) (Pateh Majapahit) Nenek Moyang Sebahagian Dari Kaum Wan Di Patani, Kelantan, Terengganu Dll. 3.2 Abu Abdullah (Wan Bo) (Sultan Abu Abdullah) (Bo Tri Tri) Raja Champa (c.1471-c.1478) 3.2.1 Ahmad Fatahillah (Pelatehan) (Syarif Hidayatullah Salah Seorang Dari Wali Songo) 3.2.2 Abul-Muzaffar Waliyullah (Wan Abul-Muzaffar) Yang Mula-mula Memberikan Gelaran Nik Kepada Keturunannya Nik Jamaluddin (Datu Kelantan Bagi Pihak Kerajaan Pusat Pattani) Nik Mustafa (Ong Tpouo) (Agong Ronan) (Po Rome) (Sultan Abdul Hamid Syah) Raja Sri Sarwasadesa. Raja Champa 3.3 Hussin (Wan Hussin) (Sri Amar-wangsa) (Pateh Majapahit) (Tuk Masjid) Nenek Moyang Sebahagian Dari Kaum Wan Di Patani, Kelantan, Terengganu Dll 4 Syarif Muhammad Kebungsuan (Prabhu AnomUdaya NingratBhra Wijaya) Nenek Moyang Raja-raja Demak, Pajang Dan Mataram Di Pulau Jawa Harus diingat, keturunan ini bukanlah sesuatu untuk dibanggakan, malah pada pendapat aku, ia merupakan satu tanggungjawab kepada individu yang berkenaan untuk menjaga darah keturunan Rasulullah s. a.w dengan sebaik-baiknya. Akhlak Rasulullah wajar menjadi ikutan dan panduan. Untuk membuktikan yang anda adalah dari susur galur ini, maka aku amat menggalakkan anda cuba menjejak salasilah keturunan masing-masing. Setakat gelaran Wan sahaja tidak cukup untuk membuktikan yang anda dari Pateh Aria Gajah Mada. agree wit u bro :)paid:)paid:)paid Al-ahzab:21. Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. 13-11-2010, 12:20 AM 14-02-2011, 10:15 AM nk berkahwin senang je..pilihlah yg beriman. Allah nk masukkan kita ke syurga bukan ikut keturunan pon. Allah akan masukkan kita kesyurga mengikut keimanan sesorang hambanya..keturunan, pangkat n harta semuanya hanya dunia semata2. SETUJU. )paid keturunanpngkat CUMA nama jew.. klau ni yg dipentingkn. camne klau prangai x elok tu keturunan S, nak trima gak kew:- hurm. tpi dlu aku pnah brcinta ngn seseorg nme Syed. x nsib bek x lame. sbb dpt taw famly dia nk keturunan S sahaja. ((:(( 14-02-2011, 12:16 PM aku penah kene reject dan cinta ditolak sbb aku bukan keturunan syed. nk je bawak ex aku tu kawin lari kat patani. tp apakah daya die dh pun selamat berkhawin dgn pilihan keluarga hujung tahun lepas. sedih2. huhu 14-02-2011, 03:05 PM aku penah kene reject dan cinta ditolak sbb aku bukan keturunan syed. nk je bawak ex aku tu kawin lari kat patani. tp apakah daya die dh pun selamat berkhawin dgn pilihan keluarga hujung tahun lepas. sedih2. huhu x bek kawin tnpa restu famly. msti kmudian hari ade jek x kena.. jodoh xde la tu. quotkite manusia hanya mampu merancang, Allah yg menentukan..quot byk2 bersabar k.. 14-02-2011, 03:12 PM aku sekadar nak tau ada ke dalil agama untuk kawin sesama keturunan. pasal kalau dari segi biologigenetik ni dah kira kawin sedara. bahaya dan banyak risiko. ilmu sains pulak buktikan kalau kawin sesama kelompok, kaum tu takkan tahan lama. kalau kawin luar kelompok pulak selalunya zuriat lebih berkualiti dari segi rohanijasmani(kanak2 hy brid). maaf ye aku tak main asal tembak dah banyak jugak kajian2 terperinci jadi ni yang aku pelik sket 14-02-2011, 04:26 PM isk..ramai main sedap je nak mengomen org. komen diri sendiri..baru nak komen kturunan org. 19-02-2011, 04:56 AM Biasa kita dengar hubungan tidak direstui ibubapa setelah mendapati calon menantu berbeza keturunan. Walapun perkara sebegini dianggap terpencil, namun ia masih berlaku di zaman kini. Contohgtgt Syed akan mencari Syarifah. Trend ini dilihat masih diteruskan atas beberapa faktorgtgt 1) menjaga nama baik keturunan 2) supaya nama keturunan dpt diteruskan utk anakcucu. Bagi lelaki yang berketurunan Syed, Tengku, Raja mungkin tiada masalah untuk mencari calon isteri..kerana nama keturunan masih dpt diteruskan pada anaknya. Tetapi bagi wanita berketurunan Syarifah, Tengku, Raja. soal keturunan membuatkan mereka terhad dlam memilih calon suami.. Apa pendapat anda. terutama wanita yang berketurunan jika ada di CG ini. antara komen orang ramai. Saya seorang pentingkan keturunan namun bukan bermaksud saya seorang yang riak atau membezakan keturunan. Kita patut sayang kepada keturunan kita. - Syed Mohd Fakaruddin Kalau si anak dah tau mak ayah nak keturunan syed atau sharifah. cari jer dari keturunan dorang. jgnlah sibuk2 nak bercinta ngan org biasa. lepas tu bila time mak atau ayah larang. buat muka lembek kat awek dia. tak leh lawan kata mak dan ayah. berdosa. kena ikut cakap dorang. Dia takpelah. masa dah tak terbuang sbb lepas tu terus kawen. yg awek nie tadi. dah 5 thn buang masa. - azlin cam family aku,,mak sharifah,,ayah lak bkn syed. aku dgr citer dr akak aku,,dia kata family mak aku kureng bkenan ngan ayah aku sbb xder syed..tu yg kdg diorg xbp nk lyn ayah aku ms awal2 dlu.. tp skg masing2 dh agak berusia, n dh terlebih matang..baru leh trima ayah aku.. skg turn aku lak,,mkcik aku sbk suruh sedara carikan,,siap pesan kalo leh cari syed..tp aku jwb la,,aku bkn sharifah,,aku ikt ayah so btper nk carik syed. sbb kebyakan sedara belah mak aku nama syed, sharifah tu agak blagak..tp xsume ar. - farah ANTARA NAMA KETURUNAN YANG ADA DI MALAYSIA. SILA TAMBAH JIKA ADA.. Salam. Kalau memang Syed yang keturunan Rasulullah S. A.W. W jagalah nama baik Nabi S. A.W. W sebab Rasulullah sangat bangga dengan keturunannya. serta ada hadis yang menyatakan keturunan Rasulullah tidak putus nasabnya. Solawat. 19-02-2011, 10:03 AM Aku masa ngurat bini aku sekarng nie tak tau pun dia tu sharifah (aku nie syed) adik aku kahwin pun bukan sharifah pun. bukan nak jaga keturunan. aku ada tengok org bukan Syed pun taruh nama anak dia SyedSharifah. mati nanti bukan nama jadi ukuran.. cuma kalau bab nama nie walau pun perempuan itu sharifah dan kahwin ngan bukan Syed. nama anak yang dilahirkan mesti syed jugak 19-02-2011, 10:12 AM Salam. Kalau memang Syed yang keturunan Rasulullah S. A.W. W jagalah nama baik Nabi S. A.W. W sebab Rasulullah sangat bangga dengan keturunannya. serta ada hadis yang menyatakan keturunan Rasulullah tidak putus nasabnya. Solawat. salam..setau aku anak2 lelaki Rasulullah saw wafat masa kecik2 lg..anak pompuan yg idop sampai cucu cicit..dlm islam nasab keturunan kat sebelah lelaki..bermakna. jeng jeng 19-02-2011, 03:32 PM 19-02-2011, 09:15 PM salam..setau aku anak2 lelaki Rasulullah saw wafat masa kecik2 lg..anak pompuan yg idop sampai cucu cicit..dlm islam nasab keturunan kat sebelah lelaki..bermakna. jeng jeng Setiap anak Adam memiliki nasab keturunan melalui ayahnya (24957shbah). kecuali kedua putera Fatimah (Hasan dan Husain). Karena sesungguhnya akulah wali dan ishbah untuk keduanya65533 (Hadits riwayat al-Hakim dari Jabir) naper masih ada x fhm2 n suka buat andai sendiri. maslahat ahlul bait ada tempat nya sendiri dlm Islam. 19-02-2011, 10:07 PM Setiap anak Adam memiliki nasab keturunan melalui ayahnya (24957shbah). kecuali kedua putera Fatimah (Hasan dan Husain). Karena sesungguhnya akulah wali dan ishbah untuk keduanya65533 (Hadits riwayat al-Hakim dari Jabir) naper masih ada x fhm2 n suka buat andai sendiri. maslahat ahlul bait ada tempat nya sendiri dlm Islam. nk wat camna. post pon pakai logik akal saja. takpa layan kan aja :quotgt 20-02-2011, 01:00 AM 13-03-2011, 11:09 PM SAYA bercinta dengan seorang gadis yang mempunyai gelaran Syarifah dan kami serius dalam perhubungan ini dan merancang untuk mendirikan rumah tangga. Tetapi apa yang menjadi halangan kepada niat kami ini ialah sikap orang tuanya yang berkehendakkan menantu daripada golongan Syed yang dikatakan daripada golongan ulama. Alasan yang diberikan ialah keturunan Syed dan Syarifah adalah keturunan Nabi manakala golongan ulama adalah pewaris nabi dan mereka ingin memastikan yang keturunan itu terus kekal dalam keluarga mereka. Fikiran saya menjadi buntu apabila memikirkan perkara ini. Saya ingin memohon penjelasan daripada ustaz: Benarkah apa seperti yang di dakwakan oleh ibu bapa kekasih saya itu Adakah Islam tidak menggalakkan perkahwinan seperti itu berlaku Adakah Nabi sewaktu hayatnya juga menjodohkan saudara-maranya sendiri daripada kalangan mereka juga Benarkah keturunan nabi memperoleh dua syafaat apabila hari akhirat kelak Apakah yang harus saya lakukan supaya orang tua gadis itu dapat menerima saya sebagai menantunya ADA tiga perkara yang boleh dirangkumkan daripada lima soalan yang saudara kemukakan. Pertamanya, memang diakui, keturunan Syed dan Syarifah ini keturunan pewaris nabi. Ramai daripada keturunan ini dahulunya ulama besar yang menyebarkan Islam malah mazhab Shafie juga dibawa oleh ulama-ulama ini ke Nusantara. Mengikut sejarah, apabila berlaku pergeseran antara Saidina Ali dan Muawiyah, ramai daripada keluarga Saidina Ali ini meninggalkan Makkah dan membawa diri ke Hadramaut dan Yaman. Bagaimanapun mereka kembali ke Makkah pada zaman Khalifah Harun Ar Rasyid. Reputasi keturunan ini memang diakui dan kemuliaan keluarga mereka terjaga tetapi tidaklah sehingga mereka mendapat dua syafaat di akhirat kelak. Jika mereka tidak beribadat dan tidak patuh pada ajaran Allah, mereka tetap menerima seksaan Allah yang keras. Yang kedua, walaupun mereka diakui kemuliaan keturunannya, tidaklah hingga golongan ini tidak boleh berkahwin dengan orang biasa. Jika disorot sejarah silam, Baginda Rasulullah juga mengahwini orang biasa, malah seorang isterinya Sofiah adalah daripada bangsa Yahudi. Justeru, salah pendapat mengatakan keturunan ini hanya boleh berkahwin sesama mereka saja. Malah anak-anak baginda juga berkahwin dengan orang biasa. Jika ada keserasian, tidak kiralah apa bangsa dan keturunan kahwinlah kerana keserasian ini membawa kebahagiaan. Jika bapa kekasih saudara mahu kahwinkan anaknya dengan Syed juga, perlulah dia menunggu kedatangan Syed yang sudi mengahwini anaknya, jika tidak jadilah andartu. Si ayah juga haruslah memahami kehendak anaknya, apa yang penting adalah kebahagiaan anaknya bukan menunggu lelaki dari keturunan Syed juga sedangkan anaknya tidak suka. Allah menjadikan manusia ini berpuak-puak, berlapis-lapis untuk kita saling mengenali. Jika keturunan Syed dan Syarifah berkahwin dengan orang biasa, bukankah itu sudah membuka jalan perkenalan dengan puak lain Yang ketiga, tidak banyak yang boleh saudara lakukan. Meskipun saudara dan Syarifah merancang untuk berkahwin tetapi ia haruslah mendapat restu keluarga jika tidak perkahwinan itu tidak akan aman. Lagi satu, jika keturunan Syed dan Syarifah yang saudara dampingi ini benar-benar orang yang beriman sebagai mana selayaknya keturunan nabi, mereka tidak akan memilih-milih menantu dan tidak akan mengira apa bangsa dan keturunan pun untuk dijadikan bakal suami si anak. Apa yang penting keserasian. . ni kot menjawab soalan nemo. kalau diorang mempertahan kan kahwin sesama diorang. mereka sebenarnya merosakkan citra nabi sendiri. 13-03-2011, 11:21 PM 14-03-2011, 01:42 PM Raja Yang guna nama gelaran RAJA ni cuma dari Perak saja. Those yang ada gelaran RAJA ni di Perak ialah waris keturunan Kesultanan Melaka. Kalau tengok genealogy, keturunan Kesultanan Perak adalah berasal dari Sang Sapurba. So, gelaran RAJA tu kekal sampai today. Ada juga Raja di Selangor tapi zaman dulu lah. Mereka guna kan gelaran RAJA sebab diberikan oleh Sultan Perak masa tu. Selangor adalah keturunan Bugis iaitu dari keturunan Daeng Celak. Sultan Perak tabalkan anak Daeng Celak iaitu Raja Lumu jadi Sultan. Since then, keturunan Selangor guna gelaran RAJA kat depan nama. Tapi lepas tahun 1898, Sultan Alauddin Sulaiman bagi nama anak anak dia TENGKU. Tapi ada anak dia pulak yang bagi nama kat anak anak dia RAJA semula. Ni yang aku tak faham. Tapi now Sultan Sultan Selangor semua nama gelaran TENGKU Nama gelaran TENGKU di gunakan kat Selangor, Pahang, Terengganu, Kelantan. Asal kat Pahang adalah keturunan Sultan Mansur Shah. Anak dia Sultan Muhammad jadi Sultan Pahang yang pertama. Mula nya keturunan dia semua pakai nama gelaran Raja (sebab waris Kesultanan Melaka). Sampai lah bila Bendahara Dynasty yang jadi Sultan Pahang mula dengan Tun Muhammad Tahir. Lepas tu anak anak dia semua mula guna nama gelaran TUN, TUAN, ENGKU and gelaran tu lama lama berubah jadi TENGKU. Sampai today lah guna nama gelaran tu. Kesultanan Terengganu today pun asal dari keturunan Bendahara Johor. Sultan Johor pertama, Sultan Zainal Abidin I adalah anak pada Tun Habib Abdul Majid. So keturunan dia mula lah dengan nama TUN, TUAN, ENGKU sampai lah jadi TENGKU and guna sampai today. Kelantan pun sama juga, Long Yusuf ikhtiraf diri dia jadi Sultan Kelantan. Keturunan dia mula guna nama gelaran LONG, ENGKU sampai lah jadi TENGKU. 3 negeri guna nama gelaran Tunku iaitu Johor, Kedah, Negeri Sembilan. Untuk Johor, asal nya memang waris Kesultanan Melaka, tapi Sultan Mahmud Shah Mangkat Dijulang memang tak ada waris. So terputus kan warisan Kesultanan Melaka kat sini. Lepas tu mula lah Johor dengan Bendahara dynasty dengan Bendahara Abdul Jalil jadi Sultan. Keturunan dia mula dengan nama gelaran TUN, TUAN, ENGKU then sampai lah ke TENGKU and kemudian TUNKU. Kalau tengok Sultan Johor sekarang ni nama gelaran dia TUNKU. Aku pun tak faham macam mana nama gelaran ni boleh berubah berubah. Mungkin sebab bukan sebenarnya keturunan Raja tapi Bendahara dan Temenggung, so nama gelaran tu boleh ubah ubah Kedah aku tak sure sangat. Rasa nya mereka asal dari Raja Hindu dari India ke Sri Lanka ke. Sampai lah Kedah di Islam kan. Negeri Sembilan apa kata kita suruh Raja Melewar cerita. Aku nak cerita pun tak tau sangat. Apa yang aku tau zaman dulu orang orang Minangkabau kat Tanah Melayu minta satu Sultan kat negeri dia (which is now Negeri Sembilan lah kan). Then tu Raja Melewar (keturunan Raja Pagaruyung) datang and lantik diri dia jadi Yang Dipertuan Negeri Sembilan. Tapi aku tak sure macam mana nama gelaran TUNKU tu datang. Kalau ikut sejarah, Raja Melewar, bapak dia Raja Masa Bumi, Raja Khatib, etc guna gelaran RAJA bukan TUNKU. But why lepas Raja Melewar jadi Yang Dipertuan Besar dengan nama Tuanku Sultan Mahmud Shah, anak anak dia semua guna TUNKU sampai today Ni aku tak faham sangat. Teuku ni tak salah aku nama gelaran dari keturunan Raja Acheh. So makna nya mungkin P. Ramlee pun keturunan Acheh lah kot Cause nama dia Teuku Zakaria kan Ni kat Brunei. Memang guna nama gelaran Pengiran dari Awang Alak Betatar lagi. Ada yang kata nama gelaran AWANGKU kat Brunei ni asal dulu anak anak Sultan Brunei dengan gundik. Ni aku tak sure. siapa boleh confirm kan Sama macam MEGAT and PUTERI kat Perak. Kalau dulu dulu tu nama gelaran untuk anak anak luar nikah Sultan dengan gundik. Tapi zaman sekarang ni tak lah. If mak RAJA kawin dengan orang biasa, then anak anak letak MEGAT dan PUTERI. Kalau ikut sejarah apa yang aku tau lah kan, dari dulu lagi Raja Charles Brooke kat Sarawak dia letak nama gelaran DAYANG kat anak anak perempuan dia sampai lah cucu cucu dia yang perempuan ada DAYANG kat depan. So mungkin ni asal nya ada yang nama DAYANG kat depan Aku tak tau apasal Raja Brooke ni letak DAYANG kat anak anak perempuan dia. And why lelaki tak ada nama gelaran Megat dan Puteri Dulu dulu kisah nya Megat (untuk anak lelaki) and Puteri (untuk anak perempuan) adalah nama gelaran untuk anak anak luar nikah Sultan Melaka dan Sultan Perak dengan gundik. Tapi ni dulu lah dengar cerita nya. Tapi zaman sekarang kebiasaan nya orang letak nama gelaran Megat and Puteri ni untuk perempuan keturunan Raja yang kawin dengan orang kebanyakan. Mak keturunan Raja and bapak orang biasa so anak anak dia letak Megat and Puteri. Tapi tak semua buat benda ni i. e. anak anak Raja Azureen Sultan Azlan tak letak pun Megat or Puteri kat anak anak dia. Aku pernah dengar cerita yang asal nama gelaran NIK ni dari Puteri Saadong, Raja tak ada anak. Then ambil lah anak angkat. Sorang anak angkat dia dari buluh betung and satu lagi anak dia dapat dari mulut satu ikan ni lah. So, mereka guna kan lah nama gelaran NIK untuk beza kan dengan anak anak lain yang keturunan Raja betul. Tak tau lah betul ke kisah ni. Dengar cerita sampai now siapa keturunan NIK tak boleh makan rebung and ikan apa entah nama dia tu. yg nik tu xtaw plak aku.. aku diberi nik sbb mak aku tengku kawin ngn org biase.. mak aku ckp disebabkn tengku(pmpuan) kawen ngn org biase so pangkat da turun cket jadi nik..xtaw la tol ke x sbb mak aku pon senyum je aku tnye..laki(tengku) kawen org biase xpe la.. kat buku teks sejarah(form345,xingt) plak.. asal nik ngn wan ni same je pangkat..die kire mcm bodyguard sultan la, senang kate pendekar zmn dlu2 sbb ade kes istane sbb bergaduh psal ape ntah..pstu sultan bagi pngkat nik ngn wan untk melindungi sultan.. 2 cite berbeze dari mak aku dan teks sejarah..haha.. skang ni 3 cite berbeze sbb bro kate dari buluh betung plak.. 14-03-2011, 01:47 PM Wan dan Nik (Kelantan) Once upon a time. kat Negeri Kelantan asal nya Sultan dia nama Raja Kumar. Tak tau dari mana asal nya Raja Kumar ni. Entah. India kot Dari keturunan Raja Kumar lah ada nya Cik Siti Wan Kembang. So, masa Cik Siti Wan Kembang ni jadi Raja (bukan seluruh Kelantan tapi cuma kat wilayah kat Timur Kelantan kot), tempat dia tu jadi glamour lah. Banyak lah pedagang pedagang datang. Dalam negeri Kelantan juga tapi wilayah yang lain nama nya Jembal. ada juga satu Raja kat sini. Ni lah cerita Raja Saadong tadi. Yang ni tadi cerita ambil angkat angkat buluh betung dengan dari mulut ikan. And anak anak dia mula dengan nama gelaran NIK. Balik pada cerita Cik Siti Wan Kembang tadi. dia pun tak ada anak. So, dia ambil lah Puteri Saadong (konon nya memang cantik giler lah sampai Maharaja Siam datang kidnapped) jadi anak angkat and dia akan dapat jadi Raja untuk seluruh wilayah Cik Siti Wan Kembang and wilayah Jembal. Dipendek kan cerita, lepas dia kena kidnapped oleh Maharaja Siam and kemudian dipulang kan ke Kelantan, dia gaduh lah dengan laki dia nama Raja apa entah. Masa gaduh gaduh tu laki dia ni mati terkena cucuk sanggul Puteri Saadong. Lepas tu Puteri Saadong lari kan diri and habis lah cerita Puteri Saadong kat sini. Then, lepas tu baru mula Long Bahar (putera pada Raja Patani nama Wan Daim) jadi Raja kat Jembal. Kat sini lah mula nya keturunan WAN kat Kelantan. Actually Long Bahar tu keturunan WAN, tapi selalu nya if anak sulung automatic akan jadi LONG even tho anak anak lain adalah WAN. Kira LONG tu nama panggilan lah. Then, anak Long Bahar dengan Wan Anom. nama dia Long Sulaiman ganti jadi Raja lepas Long Bahar tu meninggal. Kat sini Long Sulaiman tu guna nama gelaran LONG juga sebab dia anak WAN yang sulung. Anak Long Sulaiman nama dia Long Yunus yang lepas tu satu kan semua wilayah wilayah kat Kelantan and ishtihar diri dia sebagai Sultan Kelantan yang pertama. So, itu lah cerita nya macam mana nama gelaran NIK and WAN ada kat Kelantan. NIK tu asal dari nama anak angkat Puteri Saadong yang dari buluh betung and mulut ikan. And WAN pula dari keturunan Long Yunus. cite psal puteri saadong ni mak aku ade cite gak yg ia berkaitan dngn nik.. 14-03-2011, 02:08 PM Perkahwinan sesama keturunan ini adalah kesesatan paling besar apabila mereka menganggap benda itu baik. Ulama mengkeji perbuatan mereka ni. Keturunan yang baik bukanlah dilihat pada darahnya, tapi pada taqwanya. Mereka ini tidak sedikit pun dijanjikan syurga, akan tetapi tetap terdedah dengan neraka seperti mana kita orang biasa. Perbuatan sebegini menimbulkan riak, dan riak adalah virus penyebab neraka. 15-03-2011, 02:11 PM kuat deh mengutuk syed2 ni..kan kecik hati syed2 dlm ni ambo lalu sini ambo senyum je laa. takdo mknonyo nk terang satu satu kt sini. kalo cakap bukannya sep2 ni nok pahang pong. Sorang post cakap pakai logik akal je. dey kalau nk komen orang lain pon tgk la diri sendiri dulu. yg ada name kt depan tu X sentuh paper pon perihal keluarga korang. yg korang nampak X senang duduk pehal. lawak dan betul2 KESIAN la korang ni. )) 15-03-2011, 02:13 PM Perkahwinan sesama keturunan ini adalah kesesatan paling besar apabila mereka menganggap benda itu baik. Ulama mengkeji perbuatan mereka ni. Keturunan yang baik bukanlah dilihat pada darahnya, tapi pada taqwanya. Mereka ini tidak sedikit pun dijanjikan syurga, akan tetapi tetap terdedah dengan neraka seperti mana kita orang biasa. Perbuatan sebegini menimbulkan riak, dan riak adalah virus penyebab neraka. yg ni sorang lagi. kan kena basuh x senang duduk pulak nanti. mai jupa Face 2 face. kita duk semeja bincang pasal ni. nk. Sy belanja makan takpe. )) 15-03-2011, 02:18 PM teruk sangat ke muka kulaan n jawa totok ni hebat sangat ker syarifah n syed ni setakat nama, perangi mengalahkan syaitonnirrojim. mengutuk org mcm tak ada akal.. baik kawan ngan iblis jer. ni lagi la. kan aku cakap ko post pakai kapala lutut ko marah pulak. tah ape ape ko post ni. kalau nk tahu tentang sesuatu tu belajar la weih. suruh belajar taknak. isk KESIAN KESIAN :quotgt 15-03-2011, 02:38 PM Perkahwinan sesama keturunan ini adalah kesesatan paling besar apabila mereka menganggap benda itu baik. Ulama mengkeji perbuatan mereka ni. Keturunan yang baik bukanlah dilihat pada darahnya, tapi pada taqwanya. Mereka ini tidak sedikit pun dijanjikan syurga, akan tetapi tetap terdedah dengan neraka seperti mana kita orang biasa. Perbuatan sebegini menimbulkan riak, dan riak adalah virus penyebab neraka. Aku keturunan WAN. Parent aku dua2 WAN. berkahwin bkn sebab dorg pandang keturunan, tapi dah suka sama suka. cakap siang pandang2, cakap malam dengar2. kalo ko x tau pasal benda2 camni, x payah nak tunjuk pandai. menuduh tanpa bukti pun bleh masuk neraka gak bro. bleh jadi ko pun antara virus penyebab neraka kot. 15-03-2011, 02:51 PM sepatutnya thread ni tak perlu wujud. saya jenis orang yg tak suka golongan atau bangsa mana pun utk bangga banggakan diri bahawa mereka adalah golongan yg plg tinggi kerana keimanan dan taqwa itu yg mendekatkan dgn ALLAH dan yg paling mulia disisi ALLAH . tp klu dah sampai tahap menghina golongan syed syarifah. saya orang yg paling benci dan menentang tindakan korang tu . secara tidak langsung kamu juga menghina saya. 15-03-2011, 03:15 PM sepatutnya thread ni tak perlu wujud. saya jenis orang yg tak suka golongan atau bangsa mana pun utk bangga banggakan diri bahawa mereka adalah golongan yg plg tinggi kerana keimanan dan taqwa itu yg mendekatkan dgn ALLAH dan yg paling mulia disisi ALLAH . tp klu dah sampai tahap menghina golongan syed syarifah. saya orang yg paling benci dan menentang tindakan korang tu . secara tidak langsung kamu juga menghina saya. walaupun sy ada title syed kt depan tp sy tak pernah rasa riak dgn ada title kt depan tu. tak pernah jugak caci maki keturunan orang lain. pasal keluarga diorang pon xpernah kacau. yg dorang tak senang duduk ni apesal. ni yg saya heran. kalau nk berbincang pasal nasab keturunan ni boleh PM sy. sy ni jenis open minded. tadak hal punye. dari dulu sy senyap jer. duk perhati je dari luar korang post. tapi sampai tahap caci maki yg ntah ape2. KESIAN KESIAN. huhu :)cgrock 15-03-2011, 03:53 PM nama depan saya pun syed. bangsa saya assegaff. saya kawin dgn bukan syarifah. saya ada alasan tersendiri. tetapi saya tidak menentang yg berkahwin dgn sharifah. malah ianya juga bagus. klu kita nak panaskan sesuatu isu budaya atau adat suatu bangsa. sebenarnye di malaysia ni byk je. isu langkah bendullah. kene bayar lah. isu bersanding lah . jika ingin kembali ke islamic. kembali sepenuhnya. jgn ambik yg best dihati je. yg tak best ditinggal. kita semua bukan maksum. apepun manusia yg paling mulia disisi ALLAH ialah yg paling bertakwa. tidak ada kaitan dgn nama. klu kita bagi nama anak kita quot yang paling bertakwa bin mohd sahlan quot. ia tetap tidak bermakna anak ini manusia yg paling bertakwa . sama sama lah kita fikirkan. tak perlu gaduh gaduh. tak perlu kita tambah dosa yg dah sedia ada menumpuk. sama sama kita kikis dosa tersebut dgn keimanan dan ketakwaan . saya bercakap begini bukan bermakna saya bagus atau lebih baik dari korang. tp saya nak cuba bersihkan hati. jadi orang yg baik semampu mungkin . maaf jika ada yg terasa dgn kata kata saya. saya takde niat menyinggung sesiapa ye . 15-03-2011, 06:25 PM itulah budaya org melayu. bab menghina..mmg nombor satu. kalau nak berforum tu. cakap baik2 X Bley ke panas hati betulla selamba je nak mengata keturunan org.. memang aku sumpah 7 keturunan suwey la sapa2 mengata keturunan aku neh.. 15-03-2011, 06:28 PM walaupun sy ada title syed kt depan tp sy tak pernah rasa riak dgn ada title kt depan tu. tak pernah jugak caci maki keturunan orang lain. pasal keluarga diorang pon xpernah kacau. yg dorang tak senang duduk ni apesal. ni yg saya heran. kalau nk berbincang pasal nasab keturunan ni boleh PM sy. sy ni jenis open minded. tadak hal punye. dari dulu sy senyap jer. duk perhati je dari luar korang post. tapi sampai tahap caci maki yg ntah ape2. KESIAN KESIAN. huhu :)cgrock kawe sokong demo..kawe pun syed..bini kawe bukan syarifah pun..family kawe open minded..x semua keturunan syed sprti di canang2 dlm thread ni..sbb tu kawe kata sblm nak mengutuk2 tu fikir le jgk perasaan mereka yg bernama syed dan lain2 tu. 15-03-2011, 06:41 PM Aku masa ngurat bini aku sekarng nie tak tau pun dia tu sharifah (aku nie syed) adik aku kahwin pun bukan sharifah pun. bukan nak jaga keturunan. aku ada tengok org bukan Syed pun taruh nama anak dia SyedSharifah. mati nanti bukan nama jadi ukuran.. cuma kalau bab nama nie walau pun perempuan itu sharifah dan kahwin ngan bukan Syed. nama anak yang dilahirkan mesti syed jugak boleh lepas JPN ke buat camni. - 03-12-2011, 11:15 PM 04-12-2011, 07:25 AM Kebyakkan mereka2 yg bkenaan langsung x cakna akan keturunan sendri. Mereka ada tp malas mencari susur galur sendiri. Lebih teruk lagi duk mcaci susur galur org lain sdgkan keturunan mereka x ajar pon untuk mngutuk org lain. Inilah melayu islam kita. X boleh tgk sesama islam ni lebih sikit adalah yg x senng duduk. Tabur fitnah kiri kanan. Kesian 04-12-2011, 08:00 AM Masa aku duk asrama dulu. kitaorang satu kelas pi sebuah bank (tak ingat dah ape nama bank tu) untuk bukak akaun. So masa tengah tunggu dipanggil nama sorang2 untuk ambik buku akaun semua member2 aku dieorang panggil dengan nama panggilan Encik bla bla. Sampai turn aku dieorang tak sebut pun. Tapi aku buat tak tau je. Dapat je buku tu aku tengok depan nama aku ade tulis YM. aku tanya kat member aku kenapa aku punya lain dari yang lain. member aku kata sebab aku ada nama Syed. )) Tak kesah la jodoh aku Sharifah atau pun tidak. janji kiut miut :eek. eek. eek: 04-12-2011, 08:19 AM 04-12-2011, 08:48 AM tapi pada pendapat aku yg berkawan dgn ramai syed orthodox tahap clorox, kalau syarifah kawin dgn syed maka selawat nabi keats keluarga baginda akan termasuklah mereka jugak yg masih maintain syed tu. kalau kawin dgn awang bin sapuang..havis lah mereka kerana mereka telah diexcluded drp selawat tersebut. Main buoh kalau x beh ni. kekkeke. Paka logik akal pitnoh namo dio bang oit.. 04-12-2011, 09:09 AM Main buoh kalau x beh ni. kekkeke. Paka logik akal pitnoh namo dio bang oit.. yo lo ko dohtu kalu dop paka akal no paka go dio. sore syed dr trg royak kawe HARAM kalau syarifah kawin syed berdasarkan kitab ini. Dalam kitab Makarim al-Akhlaq terdapat hadits yang berbunyi: 1573160616051575 157516061575 157615881585 16051579160416031605 157115781586160816171580 1601161016031605 16081571158616081617158016031605 157316041575 16011575159116051577 160115731606 1578158616081610158016071575 160615861604 16051606 1575160415871617160515751569. 1608160615921585 1585158716081604 1575160416041607 157316041609 15711608160415751583 159316041610 16081580159316011585 1601160215751604 157616061575157816061575 160415761606161016061575 160815761606160816061575 1604157616061575157816061575 Sesungguhnya aku hanya seorang manusia biasa yang kawin dengan kalian dan mengawinkan anak-anakku kepada kalian, kecuali perkawinan anakku Fathimah. Sesungguhnya perkawinan Fathimah adalah perintah yang diturunkan dari langit (telah ditentukan oleh Allah swt). Kemudian Rasulullah memandang kepada anak-anak Ali dan anak-anak Jafar, dan beliau berkata. Anak-anak perempuan kami hanya menikah dengan anak-anak laki kami, dan anak-anak laki kami hanya menikah dengan anak-anak perempuan kami. jadi terpule lah pado demo kalu demo kato kawe paka aka. 04-12-2011, 09:14 AM kawan aku mak dia keturunan raja (tengku) tp jauh lah, kahwin dgn rakyat yg betul2 biasa, askar llp, kena buang family tau tak, kita sembang senang, tp kalau siapa yg hidup dgn org2 ada title ini tahu lah mcm mana, 04-12-2011, 09:53 AM berdebat soal remeh. dari sibuk keturunan orang lain. baik sibuk jaga keturunan sendiri. Rasulullah S. A.W bersabda. lebih kurang macam nie lah. Beribadatlah Kamu sepertimana Kamu hidup 1000 tahun. ada tersirat kat situ melibatkan keturunan kita. bukan kita hidup 1000 tahun. tapi amal kita dapat disampaikan pada keturunan kita. so baik jaga keturunan sendiri dari sibuk menyibuk jaga tepi kain orang. kalau nak jadi penegak atau mencaci hal keturunan orang lain. baik jaga keturunan sendiri.. ADAKAH KALIAN SEMUA PERNAH BERDOA UNTUK KESEJAHTERAAN KETURUNAN KETURUNAN SAUDARASAUDARI mungkin 1 je hari hari doa akan kesejahteraan keturunan keturunan sendiri. yang banyak doa pasal untuk diri sendiri. ibu bapa, keluarga. adik beradik, jiran jiran ( itupun kalau ada walhal kita nie ada hadis tentang jiran ), kawan kawan. tak pernah lagi aku dengar kat masjid doa atau alfatihah di hadiahkan pada orang selepas kita yang akan datang. sibuk sangat pasal keturunan tapi nasab sendiri untuk akan datang tidak mahu diperbaiki. lucu apabila hal kecil diperbesarkan.. tapi dosa kecil dianggap remeh ( ingat balik khutbah terakhir Rasulullah ) 04-12-2011, 09:56 AM soal orang dari keturunan nie nak jaga keturunan diorang. itu adalah urusan mereka. kenapa perlu buat dosa kering masuk campur perihal yang kita tidak tahu ilmu diatas agak agakan adalah ilmu sampah jer.. check balik pesanan saidina Ali. tentang agak agakan nie. 04-12-2011, 09:58 AM 04-12-2011, 10:45 AM biasa kita dengar hubungan tidak direstui ibubapa setelah mendapati calon menantu berbeza keturunan. Walapun perkara sebegini dianggap terpencil, namun ia masih berlaku di zaman kini. Contohgtgt syed akan mencari syarifah. Trend ini dilihat masih diteruskan atas beberapa faktorgtgt 1) menjaga nama baik keturunan 2) supaya nama keturunan dpt diteruskan utk anakcucu. bagi lelaki yang berketurunan syed, tengku, raja mungkin tiada masalah untuk mencari calon isteri..kerana nama keturunan masih dpt diteruskan pada anaknya. Tetapi bagi wanita berketurunan syarifah, tengku, raja. soal keturunan membuatkan mereka terhad dlam memilih calon suami.. apa pendapat anda. terutama wanita yang berketurunan jika ada di cg ini. antara komen orang ramai. saya seorang pentingkan keturunan namun bukan bermaksud saya seorang yang riak atau membezakan keturunan. Kita patut sayang kepada keturunan kita. - syed mohd fakaruddin kalau si anak dah tau mak ayah nak keturunan syed atau sharifah. Cari jer dari keturunan dorang. Jgnlah sibuk2 nak bercinta ngan org biasa. Lepas tu bila time mak atau ayah larang. Buat muka lembek kat awek dia. Tak leh lawan kata mak dan ayah. Berdosa. Kena ikut cakap dorang. Dia takpelah. Masa dah tak terbuang sbb lepas tu terus kawen. Yg awek nie tadi. Dah 5 thn buang masa. - azlin cam family aku,,mak sharifah,,ayah lak bkn syed. Aku dgr citer dr akak aku,,dia kata family mak aku kureng bkenan ngan ayah aku sbb xder syed..tu yg kdg diorg xbp nk lyn ayah aku ms awal2 dlu.. Tp skg masing2 dh agak berusia, n dh terlebih matang..baru leh trima ayah aku.. Skg turn aku lak,,mkcik aku sbk suruh sedara carikan,,siap pesan kalo leh cari syed..tp aku jwb la,,aku bkn sharifah,,aku ikt ayah so btper nk carik syed. Sbb kebyakan sedara belah mak aku nama syed, sharifah tu agak blagak..tp xsume ar. - farah antara nama keturunan yang ada di malaysia. Sila tambah jika ada.. syed sheikh sayyid syarif syarifah tengku raja megat LONG engku cik ku ku nik wan che daeng andi petta (bugis) pangeran raden awang dayang tuan ungku tun meor maaf. Tambah sikit2 04-12-2011, 10:55 AM karut. macam amalkan sistem kasta la. manusia tu semua sama je. hitam ke putih ke pendek ke bulat ke akhirat nanti tak di tanya keturunan syed ke syeikh ke. yg di tanya amal ibadat korang. benda2 sampah mcm ni pun tak reti nak fikir ke. 04-12-2011, 10:55 AM 11-12-2011, 03:19 PM Masa aku duk asrama dulu. kitaorang satu kelas pi sebuah bank (tak ingat dah ape nama bank tu) untuk bukak akaun. So masa tengah tunggu dipanggil nama sorang2 untuk ambik buku akaun semua member2 aku dieorang panggil dengan nama panggilan Encik bla bla. Sampai turn aku dieorang tak sebut pun. Tapi aku buat tak tau je. Dapat je buku tu aku tengok depan nama aku ade tulis YM. aku tanya kat member aku kenapa aku punya lain dari yang lain. member aku kata sebab aku ada nama Syed. )) Tak kesah la jodoh aku Sharifah atau pun tidak. janji kiut miut :eek. eek. eek: YM sepatutnya kalo nama Syed, letak tuan kat depan bagi menggantikan encik..xpernah dgr lagi bagi YM kat depan.. 11-12-2011, 04:57 PM Nasib baiklah cheq tak ada nama teragong ni. Maka boleh lah cheq kawin dengan bangla ke dngan Indian ke dengan sesiapa sahaja yang sudi berkahwin dengan cheq. Hiks 11-12-2011, 05:05 PM YM sepatutnya kalo nama Syed, letak tuan kat depan bagi menggantikan encik..xpernah dgr lagi bagi YM kat depan.. Oooo letak Tuan ke kat depan Syed tu. tak tau la aku. Buku akaun aku tu pun tah mana letak dah. Dah lama da cerita nih. Masa tahun 1996. Masa tu aku sekolah kat Pahang. Tapi merasa gak dapat guna pangkat diraja. )) :)) :)) 11-12-2011, 05:10 PM x abis lagi thread nih seronok sangat ke mengutuk sesama bangsa ni 11-12-2011, 05:13 PM emm saya ade kwn terpaksa kawin selepas ayah die meninggal dgn pilihan hati cbb bkal suami bkn dr kturunan syed. ayh die ttpkan syrat bkal suami harus dr kturunan yg sma, jika tidak die harus menunggu ayh die meninggal bru dorg bleh kawin. krn syg dan cinta mereka sggup menunggu. dan akhirnya mereka diijabkabul. tah la apa yg dorg taksub sgt dgn KETURUNAN SESAME MEREKA. sdgkan esok bila DISANA kita akan dihisab melalui AMAAN bkn KETURUNA. 11-12-2011, 05:14 PM Oooo letak Tuan ke kat depan Syed tu. tak tau la aku. Buku akaun aku tu pun tah mana letak dah. Dah lama da cerita nih. Masa tahun 1996. Masa tu aku sekolah kat Pahang. Tapi merasa gak dapat guna pangkat diraja. )) :)) :)) kalu di kedah, org syed ni aku panggil pak tuan.. cuma yg syed gianttora je aku tak panggil pak tuan. D 11-12-2011, 05:14 PM x abis lagi thread nih seronok sangat ke mengutuk sesama bangsa ni biasalah orang melayu islam kite nih. mana bley tgk orang lain lebih skit. so pepaham je lah. peteh keting tu dah biasa kan. so jgn diri sendiri dan anak bini sudah lah. jgn sibuk jaga family orang lain. hahahah kesian sama orang ini 11-12-2011, 05:27 PM ada orang kata kawin sesama keturunan utk jaga keturunan dan sygkan keturunan. tp pada aku pula, keturunan yg baik2 bukan terletak pada nama asal usul dari mana..tp keturunan selepas kita ni, x kiralah kawin dgn nama apa, zuriat selepas kita tu yg perlu di jaga biar hidupnya semata mata beribadat kepada Allah swt. ada yg setuju dgn aku. 11-12-2011, 05:38 PM bila ramai yg kaitkan keturunan dan perkhawinan, elok juga cari yg x byk beza..bukan apa utk senang berkomunikasi juga.. 11-12-2011, 09:47 PM Sebelum saya baca thread ni saya tak pun orang bernama gitu2 Ada bla. bla nya. Dulu ada juga orang kampung saya bernama syed tapi tak apa apa yang special nya. Bagi saya tak Ada kelebihan pun pada nama keturunan. Selagi mereka makan dan minum Semua manusia sama sahaja. Kalau taik mereka berbau wangi mungkin mereka berlainan dari kita:quotgt. 11-12-2011, 09:59 PM yang nie sound nice.. tapi kalo mereka terhad tue rase sendiri nyer pemikiran. rase nyer memilih kot. bak kate orang tua tua lori trellar sama kancil mana boleh parking sebelah2:D kalau diorg nie masih lagi mengamalkan benda nie, ianya mcm amalan kaum yahudi laa, yahudi kan apa2 pon diorg akan utamakan bangsa diorg, Syed, ngan Syarifah, raja ngan raja. apa laa.. soalan kubur mana ada peduli pengkat ko.. apersal kalau nama Syed dpt layanan VVIP ker dlm kubur.. 11-12-2011, 10:05 PM jgn bicara something yg kamu jahil. Utk renungan semua, bolehkah anak halal kahwin dgn anak luar nikah adakah anak halal dpt layanan vvip dlm kubur 12-12-2011, 01:19 AM